阆风有诗派，一派落山房。
新思如春柳，另来庆更长。
相逢无可说，不见自难忘。
此是空圆意，雨余荷叶香。
舒岳祥（一二一九～一二九八），字舜侯，以旧字景薛行，宁海（今属浙江）人。因家居阆风里，学者称阆风先生。理宗宝祐四年（一二五六）进士。摄知定海县，爲霅州掌书记，先后入金陵总饷陈蒙、沿海制置使鲍度幕。鲍罢，亦归乡不仕，教授田里，覃思着述。元世祖大德二年卒，年八十。有《荪墅稿》、《辟地稿》、《篆畦稿》等，诗文集总名爲《阆风集》，曾版行，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《阆风集》十二卷，其中诗九卷。事见清光绪《宁海县志》卷二○门人刘庄孙《舒阆风先生行状》，本集卷首胡长孺、王应麟序。 舒岳祥诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本，酌校残本《永乐大典》。新辑集外诗编爲第十卷。
《喜山甫相过》是宋代舒岳祥创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
阆风有诗派，
一派落山房。
新思如春柳，
另来庆更长。
相逢无可说，
不见自难忘。
此是空圆意，
雨余荷叶香。
诗意：
这首诗词表达了诗人在喜山甫相遇的情景中所感受到的喜悦与思考。喜山甫是一个以诗词为派别的人物，他的诗词派别是阆风派。舒岳祥在诗中提到了阆风有诗派，表示他在这里遇到了同样追求诗词艺术的人。
落山房指的是隐居于山中的房舍，意味着与尘世隔绝、追求清净。新思如春柳，表达了诗人新的思想和感悟如同春天的柳树一样柔软和活跃。另来庆更长，意味着在这里结交的朋友和他们的思想交流会带来更多的庆幸和愉悦。
相逢无可说，表示当诗人与喜山甫相遇时，彼此之间无需言语，心灵已经相通，无需言辞表达。不见自难忘，说明这次相遇对诗人来说是如此难以忘怀，对他来说是一次珍贵的经历和交流。
此是空圆意，暗示了这种相遇的意义是深远而且超越了实际的交流，它是无形的、抽象的，但却充满了意义和价值。雨余荷叶香，形容了相遇时的氛围，雨后荷叶的清香弥漫在空气中，使得整个场景更加美好而宜人。
赏析：
《喜山甫相过》通过描述在喜山甫相遇的场景中所感受到的喜悦和思考，表达了诗人对诗词艺术的追求和对人与人之间心灵的交流的向往。诗中运用了自然景物的描写，如春柳、荷叶香，使得诗词充满了生机和美感。通过这种描写，诗人表达了对于思想和文化的交流所带来的庆幸和愉悦，以及对于这次相遇的珍视和难以忘怀。
整首诗词以简洁明了的语言展示了舒岳祥对于诗词艺术的热爱和对于心灵交流的向往，同时也传达了他对于自然美和人文情感的敏感和赞美之情。这首诗词通过表达诗人的感受和思考，让读者感受到了诗人内心深处的情感和对于美好事物的追求，展现了宋代文人的情怀和审美追求。
又挂寒帆向锦川，木兰舟里过残年。自修姹姹炉中物，拟作飘飘水上仙。三峡浪喧明月夜，万州山到夕阳天。来年的有荆南信，回札应缄十色笺。
昔人风调谁高，二疏盛日还乡里。公卿祖道，百城围尽，争传佳事。闻自垂车日，都门外、送车凡几。今世无工，尽置之勿道，焜煌处、独青史。佳甚东阳山水。是昔时、钓游某地。风流脱似，洛中耆老，一人而已。好为霞觞酹，正庭阶、彩衣荣侍。便明朝有诏，启门解说，值先生醉。
道明回诏乐清间，便向中朝脱冕冠。百日秉枢登相府，千年青史表旌桓。泰运正隆嫌气热，干网初整畏冰寒。逍遥唱和多高致，仪象霜风俾后看。
自遣迎君骑，期君指日来。胡为多坎坷，欲动却迟回。望眼凝还断，愁怀郁不开。相过须有早，莫待折寒梅。
振万方明德，疾徐咸可观。铿锵动金奏，蹈厉总朱干。夹进昭威武，申央警宴安。守方推猛士，当用鹖为冠。
年加心地转如灰，书箧经旬亦懒开。诗句偶吟皆感事，文章无用独伤才。秋蝉残韵摇疏树，夕照寒光下古台。闲绕岸莎看野水，暗流红叶不重回。