阆风有诗派，一派落山房。
新思如春柳，另来庆更长。
相逢无可说，不见自难忘。
此是空圆意，雨余荷叶香。
舒岳祥（一二一九～一二九八），字舜侯，以旧字景薛行，宁海（今属浙江）人。因家居阆风里，学者称阆风先生。理宗宝祐四年（一二五六）进士。摄知定海县，爲霅州掌书记，先后入金陵总饷陈蒙、沿海制置使鲍度幕。鲍罢，亦归乡不仕，教授田里，覃思着述。元世祖大德二年卒，年八十。有《荪墅稿》、《辟地稿》、《篆畦稿》等，诗文集总名爲《阆风集》，曾版行，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《阆风集》十二卷，其中诗九卷。事见清光绪《宁海县志》卷二○门人刘庄孙《舒阆风先生行状》，本集卷首胡长孺、王应麟序。 舒岳祥诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本，酌校残本《永乐大典》。新辑集外诗编爲第十卷。
《喜山甫相过》是宋代舒岳祥创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
阆风有诗派，
一派落山房。
新思如春柳，
另来庆更长。
相逢无可说，
不见自难忘。
此是空圆意，
雨余荷叶香。
诗意：
这首诗词表达了诗人在喜山甫相遇的情景中所感受到的喜悦与思考。喜山甫是一个以诗词为派别的人物，他的诗词派别是阆风派。舒岳祥在诗中提到了阆风有诗派，表示他在这里遇到了同样追求诗词艺术的人。
落山房指的是隐居于山中的房舍，意味着与尘世隔绝、追求清净。新思如春柳，表达了诗人新的思想和感悟如同春天的柳树一样柔软和活跃。另来庆更长，意味着在这里结交的朋友和他们的思想交流会带来更多的庆幸和愉悦。
相逢无可说，表示当诗人与喜山甫相遇时，彼此之间无需言语，心灵已经相通，无需言辞表达。不见自难忘，说明这次相遇对诗人来说是如此难以忘怀，对他来说是一次珍贵的经历和交流。
此是空圆意，暗示了这种相遇的意义是深远而且超越了实际的交流，它是无形的、抽象的，但却充满了意义和价值。雨余荷叶香，形容了相遇时的氛围，雨后荷叶的清香弥漫在空气中，使得整个场景更加美好而宜人。
赏析：
《喜山甫相过》通过描述在喜山甫相遇的场景中所感受到的喜悦和思考，表达了诗人对诗词艺术的追求和对人与人之间心灵的交流的向往。诗中运用了自然景物的描写，如春柳、荷叶香，使得诗词充满了生机和美感。通过这种描写，诗人表达了对于思想和文化的交流所带来的庆幸和愉悦，以及对于这次相遇的珍视和难以忘怀。
整首诗词以简洁明了的语言展示了舒岳祥对于诗词艺术的热爱和对于心灵交流的向往，同时也传达了他对于自然美和人文情感的敏感和赞美之情。这首诗词通过表达诗人的感受和思考，让读者感受到了诗人内心深处的情感和对于美好事物的追求，展现了宋代文人的情怀和审美追求。
袅袅檐树动，好风西南来。红缸霏微灭，碧幌飘飖开。披襟有馀凉，拂簟无纤埃。但喜烦暑退，不惜光阴催。河秋稍清浅，月午方裴回。或行或坐卧，体适心悠哉。美人在浚都，旌旗绕楼台。虽非沧溟阻，难见如蓬莱。蝉迎节又换，雁送书未回。君位日宠重，我年日摧颓。无因风月下，一举
子春伤足日，况有寝门哀。元伯归全去，无由白马来。笳箫里巷咽，龟筮墓田开。片石潺湲泪，含悲叙史才。
满室天香仙子家，一琴一剑一杯茶。羽衣常带烟霞色，不惹人间桃李花。
天亦寒痴日易曛，客情暗暗似春云。不知细雨止还作，自倚篮舆看水纹。
片石立云端，群峰向下看。夜坛星斗近，秋阁洞天寒。泉滴疑传漏，人危怯倚阑。降魔孤剑在，却并御书安。
谁言定水禅，入定似枯木。飞入广寒宫，收得香万解。