西城别袂望东城，勇发征车却怯行。
朋肯声前金阙恨，胡卢歌里玉关情。
莺啼有意因风断，山影无垠为月横。
人世分携吾可那，千锺不醉在天明。
晁说之（一○五九～一一二九），字以道，一字伯以，济州鉅野（今山东巨野）人（《宋史·晁补之传》）。因慕司马光爲人，自号景迂生。神宗元丰五年（一○八二）进士。哲宗元祐初，官兖州司法参军，绍圣时爲宿州教授，元符中知磁州武安县。徽宗崇宁二年（一一○三），知定州无极县。后入党籍。大观、政和间临明州造船场，起通判鄜州。宣和时知成州，未几致仕。钦宗即位，以着作郎召，除秘书少监、中书舍人，復以议论不合，落职。高宗立，召爲侍读，后提举杭州洞霄宫。建炎三年卒，年七十一。有《嵩山文集》（又名《景迂生集》）二十卷。事见《嵩山文集》附录其孙子健所作文集后记，《晁氏世谱节录》，及集中有关诗文。 晁说之诗，以四部丛刊续编影印旧钞本《嵩山文集》（集中“祯”字皆缺，注“今上御名”，当沿宋本之旧）爲底本。校以文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗，附于卷末。
《席上别诸公》是一首宋代晁说之创作的诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
西城别袂望东城，
勇发征车却怯行。
朋肯声前金阙恨，
胡卢歌里玉关情。
莺啼有意因风断，
山影无垠为月横。
人世分携吾可那，
千锺不醉在天明。
诗意：
这首诗词描绘了离别的情景。诗人站在西城，目送朋友们离去，向东城望去。他们勇敢地踏上征途，但却感到胆怯。诗人感叹朋友们在离别前的声音已经淡去，他们心中充满了对离别的痛苦。在胡卢歌唱的声音中，他们的离别情感如同玉关一般深沉。莺鸟的啼叫似乎有意地因风而断续，山影无垠地横亘在明亮的月光下。诗人认为在人世间的分别中，他无法预料自己将何去何从，千钟美酒也无法使他在天明时醉倒。
赏析：
这首诗词以离别为主题，通过描绘离别的情景和表达诗人的感受，展现了离别的痛苦和无奈。诗人运用了自然景物的描写，如莺鸟的啼叫和山影的映衬，以增强诗词的意境和情感表达。诗人的内心感受通过对朋友们的离去和自己的思考而表达出来，使读者能够感同身受。整首诗词以简洁明快的语言表达了离别的情感，给人以深思和共鸣。
岐山高与陇山连，制锦无私服晏眠。鹦鹉语中分百里，凤凰声里过三年。秦无旧俗云烟媚，周有遗风父老贤。莫役生灵种杨柳，一枝枝折灞桥边。
不觉离家已五千，仍将衰病入泷船。潮阳未到吾能说，海气昏昏水拍天。
春意侵寒律，川云结夕阴。闲人了无事，邻叟偶相寻。废沼萍黏块，孤村雀满林。世间真梦耳，何物可关心？
鹤驭云骈去不还，乱云深处旧仙坛。凿开天外长生地，炼出人间不死丹。
怀抱今遗直，身名古象贤。路车陈左塾，笙磬在东悬。再世星辰上，三年雨露边。崎岖空老去，有识共潸然。
眼底胸中稍放宽，超然何肯惑荣观。余年早已知天命，古道谁堪共岁寒。驿使寄梅心独远，禅师分芋口无残。十诗说尽登临意，我但徐行步步安。