特地东游访祖师，东人占了钵和衣。
幸余只履为心印，犹在西方可急归。
曾丰（一一四二～？）（生年据本集卷九《端午家集》“自我生壬戌”推定），字幼度，号撙斋，乐安（今属江西）人。孝宗干道五年（一一六九）进士。淳熙九年（一一八二）知会昌县。十六年，知义宁县。宁宗庆元改元（一一九五）时，知浦城县。歷隆兴、广东、广西帅漕幕，通判广州，知德庆府。享年近八十。有《撙斋先生缘督集》四十卷，宋时曾版行，已佚，元元统间五世孙德安欲重刻，未果。明万历间选刻爲十二卷。清四库馆臣据《永乐大典》，辑爲《缘督集》二十卷。今存清抄本四十卷，似仍爲宋本之旧。事见本集有关诗文及《道园学古录》卷三四《曾撙斋缘督集序》。 曾丰诗，以清抄本四十卷（藏南京图书馆）爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、明万历选刻本（简称明本）、丁丙跋抄本（简称丁本）。由于底本文字错譌衍夺极多，凡明确无疑之错譌，据校本径行校改。新辑集外诗另编一卷。
《西蜀泉上人久留中都三首》是宋代诗人曾丰的作品。这首诗描绘了作者远离西方的家乡，前往中都（指京都）拜访祖师的情景。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析。
译文：
特地东游访祖师，
东人占了钵和衣。
幸余只履为心印，
犹在西方可急归。
诗意：
这首诗以作者东游拜访祖师的经历为背景，表达了他在异乡思念家乡的情感和渴望早日归去的心情。
赏析：
这首诗通过简洁明了的语言，展现了诗人内心的情感和对家乡的眷恋。首句"特地东游访祖师"表明了诗人此行的目的，他特意东来，前往遥远的中都探访自己的祖师。接着的两句"东人占了钵和衣"揭示了作者在旅途中遇到的困难和不便，东方的人们占据了他的钵和衣，使他无法顺利前行。这种描写既凸显了作者的孤寂和无助，也暗示了他在异地的陌生感。
接下来的两句"幸余只履为心印，犹在西方可急归"表达了诗人对家乡的思念和渴望。诗人身处异地，无法迅速回到西方的家乡，他只能把心印刻在路上，寄托着对家乡的思念和归乡的渴望。这种内心的焦躁和急迫在诗中得到了巧妙的表现。
整首诗意境清新简洁，情感真挚而深沉。通过描绘作者远离家乡、怀念家乡的心境，诗人抒发了对故乡的思念和对归乡的渴望，表达了人在异乡的孤独和无助感。这首诗以简洁的语言传递出作者内心情感的深度和真实性，给人以共鸣和思考。
忆昨南徐官舍东，江心遥夜与君同。重看焦岭终宵月，却话松寥彻晓风。病眼向梅空脉脉，旅愁兼雪太匆匆。可怜襆被寻君处，暝雨寒烟野寺中。
海角沙场过冬至，未如今日最伤情。孝王池畔忧胡骑，炀帝河边叹楚兵。万寿献觞身不与，百城和议泪空横。明年高会知何处，击磬焚香毕此生。
口生白醭怕开言，几度抬身又困眠。佛法从教陈烂却，权衡不在老夫边。
小醉初醒日半昏，森森赤棒绕篱门。慨然投袂无难色，不识从来狱吏尊。
万物阵刍狗，灵鉴无能守。我尚不可得，非我何可有。
谢娘诗礼有家风。吹窗清昼同。笑言偕老与梁鸿。闺门喜气融。来月殿，下珠宫。人间春意浓。一尊仙酝祝芳丛。蟠桃千岁红。