手移孤竹氏，遍地长孙枝。
挺挺堪传嫡，疏疏欲咎谁。
汝馋犹可忍，吾俗恐难医。
虽有监临法，宽柔不忍施。
刘克庄（一一八七～一二六九），初名灼，字潜夫，号后村，莆田（今属福建）人。宁宗嘉定二年（一二○九）以荫补将仕郎，初仕靖安主簿、真州录事。后游幕于江浙闽广等地。十二年监南岳庙。十七年知建阳县。以咏《落梅》诗得祸，闲废十年。理宗端平元年（一二三四）爲帅司参议官，二年除枢密院编修官，兼权侍右郎官，寻罢。淳祐六年（一二四六），以“文名久着，史学尤精”，赐同进士出身，除秘书少监，兼国史院编修官、实录院检讨官。七年出知漳州。八年迁福建提刑。景定三年（一二六二）权工部尚书、兼侍读，旋出知建宁府。五年因目疾以焕章阁学士致仕。度宗咸淳四年（一二六八）除龙图阁学士。五年卒，年八十三，謚文定。生前曾自编文集，林希逸作序，继有后、续、新三集。后由其季子山甫匯编爲《大全集》二百卷。事见宋林希逸《后村先生刘公行状》、洪天锡《后村先生墓志铭》。 刘克庄诗，一至十六卷以铁琴铜剑楼旧藏宋刻《后村居士集》爲底本，校以《四部丛刊》影印清赐砚斋《后村先生大全集》（简称砚本）、杨氏海源阁旧藏宋刻《后村居士集》（简称后印本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）；十七至四十八卷以赐砚斋本爲底本，校以清冯氏{艹/广/卢}经阁旧藏抄本（简称冯本）、清卢氏抱经楼旧藏抄本（简称卢本）、翁同书校清秦氏石研斋抄本（简称秦本，凡採用翁氏朱笔校字，简称翁校）、清张氏爱日精庐抄本（简称张本）。新辑集外诗另编一卷。
《惜笋二首》是宋代刘克庄创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
手移孤竹氏，遍地长孙枝。
挺挺堪传嫡，疏疏欲咎谁。
汝馋犹可忍，吾俗恐难医。
虽有监临法，宽柔不忍施。
诗意：
这首诗以观察竹子的生长为主题，表达了作者对竹子的珍惜之情。诗中描绘了竹子的繁衍生息，以及作者对竹子的关切和担忧。通过对竹子的观察和思考，作者反思了人情世故中的柔弱和嫉妒之情，以及对柔和宽容态度的呼唤。
赏析：
这首诗以简练而深刻的语言表达了作者对竹子的情感和对人情世故的思考。诗的开头，作者用"手移"一词，表达了他亲手移植竹子的动作，突出了他对竹子的重视和关注。接着，他描述了竹子蔓延的景象，形容竹子的枝叶遍地生长，生机勃勃。"挺挺堪传嫡，疏疏欲咎谁"这两句表达了作者对竹子的赞美和对竹子的品质的思考。竹子笔直挺拔，像传承家业的嫡长子，而竹子的分布却显得稀疏，作者在这里暗示了对竹子生长环境的担忧和对竹子命运的思考。
在下一节，作者将目光转向人情世故，通过对竹子的比喻，表达了对人的反思。"汝馋犹可忍，吾俗恐难医"这句话指出了人们的贪婪之心，作者认为人们的贪婪是难以治愈的。这里的"汝"指人，而"吾俗"则指普通人。作者认为人们的贪婪是一种普遍的弱点，难以根除。最后两句"虽有监临法，宽柔不忍施"表达了作者对柔和宽容态度的呼唤。作者认为，尽管有法律和监督的存在，但宽柔和宽容才是解决问题的最佳方式。
总体而言，这首诗以观察竹子为切入点，通过对竹子的描绘和对人情世故的思考，表达了作者对竹子的珍惜和对人性的反思。它以简洁而富有表意的语言，传达了深刻的诗意，引发读者对生命和人性的思考。
往年屡游丈人祠，上官八十如婴儿。自言少年聋不治，芝房松鬣可无饥。叩之不答但解颐，德人之容端可师。我闻学道当精思，毕世不可须臾离。公虽泯默意可知，亡羊要是缘多岐。逝从公游亦未迟，联杖跨海寻安期。
辞好曾闻喻色丝。那知妙处本天姿。若穷句法源流远，曾见梅山唱和诗。
昔我窜横浦，佳致未易陈。偶经{上穴下弘}头宿，谿山妙入神。烟波横小艇，疑是古玄真。逝言或生还，孤志良一伸。别来已十载，念此渴生尘。何当携我辈，径往莫问津。谨勿思高官，惊忧可悲辛。
厚地高天，侧身颇觉平生左，小斋如舸，自许回旋可。聊复浮生，得此须臾我。乾坤大，霜林独坐，红叶纷纷堕。
结客行行入翠微，桃源深处醉芳菲。狂歌不减刘公干，尽日花间坐不归。
一盏残灯对影居，凤飞西去彩鸾孤。毁身令女生全节，沉水齐姜死守符。月色半帘间翡翠，蛩声孤枕冷珊瑚。柏舟歌罢尘埋镜，淅沥秋声在竹梧。