垂髫便衣绿荷衣，两见龙飞圣主时。
举世恩荣俱合换，唯吾忧患只该披。
收藏尽好随腰带，提掇应堪傲鬓丝。
试使著来门外立，精神犹胜似钟馗。
张镃（一一五三～？），字功甫，又字时可，号约斋居士，祖籍成纪（今甘肃天水），南渡后居临安（今浙江杭州）。俊曾孙。以廕官奉议郎，直秘阁、权通判临安府。宁宗开禧三年（一二○七）爲司农少卿，因预杀韩侂胄密谋，爲史弥远所忌，一再贬窜。嘉定四年（一二一一），除名编管象州，死于贬所。镃藉父祖遗荫，生活侈汰，于孝宗淳熙二十年（一一八五）构园林于南湖之滨。曾先后从杨万里、陆游学诗，并多倡和。有《南湖集》二十五卷，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲十卷（其中诗九卷）。事见《诚斋集》卷八一《约斋南湖集序》，《齐东野语》卷二、一五、二○。 张镃诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本，校以《永乐大典》残本及清干隆鲍廷博校刻本（简称鲍校本）等。新辑集外诗编爲第十卷。
《戏题故袍》是张镃所作，属于宋代的诗词作品。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
垂髫便衣绿荷衣，
两见龙飞圣主时。
举世恩荣俱合换，
唯吾忧患只该披。
收藏尽好随腰带，
提掇应堪傲鬓丝。
试使著来门外立，
精神犹胜似钟馗。
诗意：
这首诗以戏谑的方式描述了一个年轻人穿着旧袍子的情景。他身穿垂髫便衣或绿荷衣，象征着他年幼的样貌，而又以便衣示人，显露出他的平凡。然而，在两次见到圣主（指皇帝）的时候，他收获了世间的荣耀和恩宠，这使他的心情愉悦。尽管他拥有了荣誉和地位的改变，但他仍然保持着原有的忧患意识，并未因此而忘记自己的责任。
赏析：
这首诗通过对一个年轻人的形象描绘，表达了作者对功名利禄的淡然态度和对人生觉醒的思考。诗中的袍子象征着平凡和朴素的生活，与便衣相对，突显了主人公的普通身份。然而，他的命运在两次与圣主的相遇中发生了转变，荣耀和地位降临到他身上。尽管如此，他仍然保持着对生活的忧患意识，不忘初心，不为外界的变化而迷失自我。
诗中的“钟馗”是中国传统文化中的神话人物，具有驱邪辟恶的形象。与钟馗相比，主人公的精神更胜一筹，表现出他的坚韧和自信。整首诗以幽默的口吻表达了对功名利禄的看法，强调了人生的本质和价值观的重要性。作者通过嬉笑怒骂的方式，让读者思考人生的真实意义，提醒人们不要迷失在名利之中，而是保持对内心真实需求的关注。
弱冠好山水，朅来庐阜阳。憩涧微雨至，入林春风香。载经三峡桥，地籁闻铿锵。解带缘石磴，爱此泉流长。泄岩凝素乳，洒树见飞霜。冷冷转空曲，湛湛涵清光。五老九千仞，巉绝天中央。紫烟射仙壑，白云冠僧坊。幽思稍愉悦，良朋共翱翔。访古慕宗向，悟玄愧裴杨。超然色界游，圆灵
舟楫诸侯饯，车舆使者归。山花相映发，水鸟自孤飞。春日垂霜鬓，天隅把绣衣。故人从此去，寥落寸心违。
老龙破蛰斩幽关，乱滴天飘不复悭。可但甘霖驱旱魃，自然凉气满人寰。民心徒切焦熬甚，神力毋劳指顾间。遥想清都应表贺，紫宸轩陛晓催班。
漳水醉中别，今来犹未醒。半生因酒废，大国几时宁。海畔将军柳，天边处士星。游人不可见，春入乱山青。
唐人以处士辟幕府如石、温辈甚多。税君巽甫以命士来淮幕三年矣，略不能挽之以寸。巽甫虽安之，如某歉何！临别，赋《沁园春》以饯。水北洛南，未尝无人，不同者时。赖交情兰臭，绸缪相好；宦情云薄，得失何知？夜观论兵，春原吊古，慷慨事功千载期。萧如也，料行囊如水，只有新
东山山下海潮通，一片江流出镜中。度岭拾薪歌稚子，和烟牧犊走村翁。千年桥锁高人迹，百丈岩垂烈女风。此去天台知几许，桃花深处失西东。