冥搜过物表，洞府次溪傍。
已入瀛洲远，谁言仙路长。
孤烟出深竹，道侣正焚香。
鸣磬爱山静，步虚宜夜凉。
仍同象帝庙，更上紫霞冈。
霁月悬琪树，明星映碧堂。
倾思丹灶术，愿采玉芝芳。
傥把浮丘袂，乘云别旧乡。
钱起，字仲文，吴兴人。天宝十载登进士第，官祕书省校书郎，终尚书考功郎中。大历中，与韩翃、李端辈号十才子。诗格新奇，理致清赡。集十三卷，今编诗四卷。 钱起字仲文，吴兴人。天宝十载李巨榜及第。大历中，与韩翃、李端辈号十才子。补诗一首。
夕游覆釜山道士观因登玄元庙
冥搜过物表，洞府次溪傍。
已入瀛洲远，谁言仙路长。
孤烟出深竹，道侣正焚香。
鸣磬爱山静，步虚宜夜凉。
仍同象帝庙，更上紫霞冈。
霁月悬琪树，明星映碧堂。
倾思丹灶术，愿采玉芝芳。
傥把浮丘袂，乘云别旧乡。
中文译文：
夕阳下游历覆釜山道士观因登玄元庙
在冥冥中搜寻过物表，洞府就在溪边。
已经进入了遥远的瀛洲，谁说仙路漫长。
孤烟从深竹中升起，道侣正在焚香。
鸣磬钟声爱山静，步虚宜在夜凉中。
仍然与象帝庙相伴，更上紫霞冈。
明亮的月光悬挂在琪树上，明星映照着碧堂。
倾心思考丹灶术，愿意采摘玉芝芳。
只愿把浮丘的袖子拂起，乘云离开旧乡。
诗意和赏析：
这首诗描绘了一个道士在夕阳下游历覆釜山道士观，并登上了玄元庙的情景。诗人通过描写道士的修行和仙境之旅，表达了对仙道的向往和追求。
诗中的冥搜过物表、洞府次溪傍，揭示了道士修行的艰辛和奇妙。瀛洲和仙路的提及，暗示了道士已经进入了仙境，但仙路的长短却无人知晓。
孤烟出深竹、道侣正焚香，展现了道士修行的孤独和虔诚。鸣磬爱山静、步虚宜夜凉，表达了道士对山静和夜凉的喜爱，以及修行的恬静之境。
仍同象帝庙、更上紫霞冈，道士与神明相伴，继续向更高的境界迈进。霁月悬琪树、明星映碧堂，描绘了仙境的美丽景色，以及道士与神明相会的场景。
倾思丹灶术、愿采玉芝芳，表达了道士对丹灶术和仙草的向往和追求。傥把浮丘袂、乘云别旧乡，诗人表达了道士离开旧乡，乘云而去的决心和追求。
整首诗以清新的笔触描绘了道士的修行之旅，展现了对仙道的向往和追求。通过描绘仙境的美丽景色和道士的修行状态，诗人表达了对仙境和仙道的向往，以及对修行之路的坚持和追求。
既雨山色晴转佳，望洋雪色脂麻花。白云无边鸟声暮，目断远水明残霞。流萤飞出衰草丛，宿鹊走上枯松丫。行人路上暗回首，月下独对溪头沙。
荃蕙有奇性，馨香道为人。不居众芳下，宁老空林春。之子秉高节，攻文还守真。素书寸阴尽，流水怨情新。济济振缨客，烟霄各致身。谁当举玄晏，不使作良臣。
霜晓君王出问安，宝香随辇护朝寒。五云深处三宫宴，九奏声中二圣欢。
每惜南冠懒读书，欣逢之子富三余。文章户牖虽频闯，师友源充或未疏。底事个中纷侘傺，坐教淫末费驱除。昭昭奄作冥冥去，悼尔能无一束刍。
自是不容加染涴，看来良亦富才情。落羌女管声声怨，点寿阳妆片片轻。
西轩草诏暇，松竹深寂寂。月出清风来，忽似山中夕。因成西南梦，梦作游仙客。觉闻宫漏声，犹谓山泉滴。