紫袍朝士白髯翁，与俗乖疏与道通。
官秩三回分洛下，交游一半在僧中。
臭帑世界终须出，香火因缘久愿同。
斋后将何充供养，西轩泉石北窗风。
白居易，字乐天，下邽人。贞元中，擢进士第，补校书郎。元和初，对制策，入等，调盩厔尉、集贤校理，寻召为翰林学士、左拾遗，拜贊善大夫。以言事贬江州司马，徙忠州刺史。穆宗初，徵为主客郎中、知制诰，復乞外，歷杭、苏二州刺史。文宗立，以祕书监召，迁刑部侍郎。俄移病，除太子宾客分司东都，拜河南尹。开成初，起为同州刺史，不拜，改太子少傅。会昌初，以刑部尚书致仕。卒赠尚书右僕射，谥曰文。自号醉吟先生，亦称香山居士。与同年元稹酬咏，号元白；与刘禹锡酬咏，号刘白。《长庆集》诗二十卷，后集诗十七卷，别集补遗二卷，今编诗三十九卷。
中文译文：喜欢去拜访极为隐秘的道士
诗意：这首诗描述了一个喜欢追求隐逸生活的朝廷官员。他与世俗格格不入，却与道教的修行者打成一片。他的职位经历了三次变动，但他在洛阳城中的交际圈却有一半是僧人。作者表达了尘世间的名利对他来说是虚幻的，而他对于寺庙中的香火信仰则深深地执著。最后，作者思考了和道士一起吃斋的问题，以及在闲暇的时候将如何欣赏西轩的泉水和北窗的微风。
赏析：这首诗表达了作者对于隐逸生活的追求以及对于道教修行的向往。与世俗不合，只是为了与真正的道教者交往，而不是追求名和利。他将世间的事物看作是短暂的，认为真正的快乐和平静只能在修行中得到。最后的两句表现了他对斋饭以及大自然的赞美，展示了他在隐居生活中所得到的乐趣和满足。整首诗流畅自然，语言简洁清晰，表达了作者对于追求精神内涵和寻找内心安宁的追求。
一似桃源隐，将令过客迷。碍冠门柳长，惊梦院莺啼。浇药泉流细，围棋日影低。举家无外事，共爱草萋萋。长谣朝复暝，幽独几人知。老鹤兼雏弄，丛篁带笋移。白云将袖拂，青镜出檐窥。邀取渔家叟，花间把酒卮。寂寂池亭里，轩窗间绿苔。游鱼牵荇没，戏鸟踏花摧。
玉箫吹遍烟花路，小谢经年去。更教谁画远山眉，又是陌头风细、恼人时。时光不解年年好，叶上秋声早。可怜蝴蝶易分飞，只有杏梁双燕、每来归。
侵寻小雪初，不雨五旬余。深井腥泥水，荒畦槁蛀蔬。牛灾传聚落，蛇出骗阶除。巫诧瘟神王，官虞火政疏。浅流停碓硙，硗陇抗犁锄。闽粤挻兵祲，江淮断漕渠。讹言兴委巷，秽气集穷闾。市药邀珍价，僮衣类臭帤。衰年今尔许，恶况又何欤。脚汗眠慵洗，头风坐畏梳。扪多王猛虱，食谢
远寺连沙静，闲舟入浦迟。
檐影亭亭日正中，莓苔不扫绝尘踪。闭门相共蒲团坐，看读华严一卷终。
绝交书谢伊辈，养生论真吾师。诗无风刺尤妙，史有天刑勿为。