夜泊长芦星满川，晚来吴楚气昏然。
云雷相会还成雨，江海交流独舣船。
废室与人喧白浪，荒村何处起青烟。
文书满眼从抛弃，却倚蒲团学坐禅。
孔武仲（一○四一～一○九七），字常父（甫），临江新喻（今江西新余）人。仁宗嘉祐八年（一○六三）进士，调谷城主簿，选教授齐州，爲国子直讲。哲宗元祐初，歷集贤校理，着作郎，国子司业。尝民族矛盾论恢復诗赋取地一下，攻击王安石经义。进起居郎兼侍讲迩英殿，除起居舍人，改中书舍人，直学士院。擢给事中，迁礼部侍郎，以宝文阁待制知洪州，徙宣州。绍圣四年，坐元祐党夺耿，管勾洪州玉隆观、池州居住（《宋会要辑稿》职官六七之一六），卒，年五十七。与兄文仲、弟平仲并称“三孔”。黄庭坚有“二苏联璧，三孔分鼎”之誉。着有，诗书论语说》等百余卷，已佚。南宋王?收辑孔氏兄弟诗文合刊爲《清江三孔集》，武仲诗文共十七卷，其中诗七卷。《宋史》卷三四四有传。 孔武仲诗，以影印文渊阁《四库全书·清江三孔集》爲底本，参校民国初年胡思敬校本《宗伯集》（刊入《豫章丛书》，简称豫章本）、《宋诗钞》（简称诗钞）、《永乐大典》。校本多出底本的诗篇，附于卷末。
诗词：《系舟长芦作》
译文：
夜晚停舟在长满芦苇的河川，
吴楚的气息笼罩着迷蒙的天空。
云和雷相遇化作了雨水，
江海交汇之处，独自系着船只。
废弃的房室与人们的喧嚣混杂在白浪之中，
荒凉的村庄中，青烟从何处升起？
满眼都是被抛弃的文书，
然而我却依靠蒲团，学习坐禅。
诗意：
这首诗描绘了舟船停泊在长满芦苇的河川中的夜晚景象。吴楚的气息笼罩着天空，给人一种迷蒙的感觉。云和雷相遇后化作雨水，江海交汇之处只有一艘孤独的船只。在这个废弃的房室中，人们的喧嚣与白浪混杂在一起，荒凉的村庄中青烟升起的地方又在何处？诗人眼中充满了被抛弃的文书，然而他却选择依靠蒲团坐下来学习禅修。
赏析：
这首诗以简洁而凝练的语言，描绘了一个寂静而神秘的夜晚景象。通过舟船停泊在长满芦苇的河川中，诗人展现了自然与人文的交融。吴楚的气息给整个天空笼罩了一层迷蒙的氛围，使人感受到了一种朦胧的美感。云和雷的相遇转化成了雨水，象征着变幻莫测的事物和情感的交汇。江海交流之处，只有一艘孤独的船只，给人一种孤独与无助的感觉。废弃的房室与人们的喧嚣混杂在一起，突显了现实世界的喧嚣与诗人内心的寂静之间的对比。荒凉的村庄中青烟升起的地方成了一个谜，暗示着人们对于生活中一些事情的不解与思考。诗人眼中充满了被抛弃的文书，可能指向他对于现实生活中的疑惑和迷茫。然而，诗人选择依靠蒲团坐下来学习禅修，表现出他对于内心的独立和追求精神境界的渴望。整首诗以自然景物和人文情感的交织，表达了诗人对于现实世界的观察和内心世界的思考，给人以深沉的思索和美感。
神童之貌清且奇，神童之道传希夷。入室三年丹已熟，肌肤绰约光离离。结缯自覆有余乐，晔晔紫芝堪疗饥。跳入壶中人莫见，朝游五岳暮瑶池。有时混世来尘境，短发鬅鬙满面垂。顷刻龙蛇生笔下，为将高兴寄新诗。我疑虚静乐山水，来归旧隐挂冠緌。愿策浮云飞碧落，致身绛阙长相随。
三命盘中水火煎，五星局上计罗缠。天公赋与元如此，历叟欺谀谓不然。一纸向人胡似镜，平生惟尔直如弦。更持居士鹿门去，欲献何人觅酒钱。
天净河汉高，夜闲砧杵发。清秋忽如此，离恨应难歇。风乱池上萍，露光竹间月。与君共游处，勿作他乡别。
相送烟汀畔，酒阑登小舟。离京梅雨歇，到邑早蝉秋。俗必期康济，诗谁互唱酬。晚凉诸吏散，海月入虚楼。
六月金数伏，兹辰日在庚。炎曦烁肌肤，毒雾昏性情。安得奋轻翮，超遥出云征。不知天地心，如何匠生成。火德烧百卉，瑶草不及荣。省客当此时，忽贻怀中琼。捧玩烦袂涤，啸歌美风生。迟君佐元气，调使四序平。中令霜不祓，大馀气常贞。江南诗骚客，休吟苦热行。
西崖佳树绿层层，日落山烟满树生。萧然倚杖疏篱外，遥听幽泉断续鸣。