死欲千秋万岁，生须四海九州。
人里封胡羯末，诗中沈谢曹刘。
赵蕃（一一四三～一二二九），字昌父，号章泉，原籍郑州，南渡后侨居信州玉山（今属江西）。早岁从刘清之学，以曾祖旸致仕恩补州文学，调浮梁尉、连江主簿，皆不赴。爲太和主簿，调辰州司理参军，因与知州争狱罢。时清之知衡州，求爲监安仁赡军酒库以卒业，至衡而清之罢，遂从之归。后奉祠家居三十三年。年五十犹问学于朱熹。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，同年卒，年八十七。謚文节。蕃诗宗黄庭坚，与韩淲（涧泉）有二泉先生之称。着作已佚，清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《干道稿》二卷、《淳熙稿》二十卷、《章泉稿》五卷（其中诗四卷）。事见《漫塘文集》卷三二，《章泉赵先生墓表》，《宋史》卷四四五有传。 赵蕃诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，参校清武英殿聚珍版（简称殿本）、《永乐大典》残本等。新辑集外诗编爲第二十七卷。
《戏作梅花六言未就而得兰一盆并颂之三首》是宋代赵蕃创作的一首诗词。以下是我为您提供的译文、诗意和赏析：
译文：
未能完成梅花的六言绝句，
却得到了一盆美丽的兰花，
为此我写下了三首颂诗。
诗意：
这首诗表达了作者对生死、人事和诗文的思考和感慨。作者认为死亡渴望长久存在，而生命则应该扩展到四海九州，即无限延伸和广泛影响。然而，在人世间，封建和野蛮的胡人和羯人占据了主导地位，而真正有才华的人却被边缘化。在诗歌中，作者沉默了，谢绝了，曹操和刘备等文学巨匠的名字。
赏析：
这首诗通过对生死、人事和文学的对比，表达了作者对社会现实的不满和对个人命运的思考。作者使用了梅花和兰花作为象征，梅花象征着坚强和清高，而兰花象征着高雅和品质。作者把未完成的梅花对比为未实现的理想和抱负，而得到的兰花则象征着一种无意中获得的美好。这种对比和转折，反映了人生的不完美和不可预测性。
诗中提到的胡羯和沈谢曹刘，暗示了社会上不公正和文人被边缘化的现象。胡羯和羯人是指北方游牧民族和南方土著民族，代表了封建和野蛮的势力。而沈谢、曹操和刘备等名字则代表了文学和历史上的杰出人物，暗示了真正有才华的人被遗忘和排斥。
总体而言，这首诗通过对生死、人事和文学的思考，以及对社会现实的批判，表达了作者对理想和命运的思索和不满。通过梅花和兰花的对比，以及人物的象征，诗中展现了对人生的思考和对社会现象的关注。
帝乘中央，沉载函蒙。经结四方，物性滋岂。金石之荐，象德以宫。神锡嘉虞，介祉无穷。
春事匆匆。花慵柳困，雨横风狂。寄语诗人，须烧银烛，与照红妆。休言桃李河阳。但过眼、难寻色香。只有今宵，更无明日，且缓飞觞。时侑觞者明日遂行
稽亭故人去。九里新人还。送一便迎两。无有暂时闲。
佳期人不见，天上喜新秋。玉珮沾清露，香车渡浅流。东西一水隔，迢递两年愁。别有穿针处，微明月映楼。
簿书终日叹徒劳，俄喜相看有故交。抱道尚稽怀印绶，安贫还不厌衡茅。草庐谁识真龙卧，阿阁行看彩凤巢。归去不妨深闭户，静听修竹晚风敲。
恰如刽子气雄豪，便向咽喉下一刀。五脏肝心皆砉出，方知王法不相饶。