一百二十日，煎熬几不胜。
忆归沧海寺，冷倚翠崖棱。
旧扇犹操执，新秋更郁蒸。
何当见凉月，拥衲访诗朋。
齐己，名得生，姓胡氏，潭之益阳人。出家大潙山同庆寺，復栖衡岳东林。后欲入蜀，经江陵，高从诲留为僧正，居之龙兴寺，自号衡岳沙门。《白莲集》十卷，外编一卷，今编诗十卷。 齐己，名得生，姓胡氏，潭之益阳人。出家大潙山同庆寺，復栖衡岳东林。后欲入蜀，经江陵，高从诲留为僧正，居之龙兴寺，自号衡岳沙门。白莲集十卷，外编一卷，今编诗十卷。
夏满日偶作寄孙支使（其年闰五月）
一百二十日，煎熬几不胜。
忆归沧海寺，冷倚翠崖棱。
旧扇犹操执，新秋更郁蒸。
何当见凉月，拥衲访诗朋。
中文译文：
夏满之日，我忍受了一百二十个日子的煎熬，几乎无法承受。
我怀念归去的沧海寺，在冷冷的翠崖边倚靠。
旧扇仍然握在手中，新秋更加炽热。
何时才能见到清凉的月亮，穿上僧袍寻找诗人朋友呢？
诗意和赏析：
这首诗是唐代诗人齐己写给孙支使的一首诗。诗人以夏日满盛之时作为时光的标志，述说着在一百二十个日子中的苦痛经历。诗人思念归去的沧海寺，透露出对禅宗思想的向往和对宁静僻静之地的怀念。倚靠在冷冷的翠崖边，表达了对人事无常、世事冷漠之感。旧扇仍在手中，展示了诗人持久不变的坚持，而新秋的到来则象征着岁月的流转和事物的变迁。诗人希望能在凉爽的秋夜中见到明亮的月亮，穿上僧袍寻找诗人朋友，表达了对清净宁静生活的向往。整首诗情感抑郁，通过对自然景物的描写和对时间的感悟，表达了诗人对生活的烦恼和对内心的追寻。
东邻男儿得湘累，西舍妇儿生汉妃。城郭如村莫相笑，人家伐阅似渠稀。
一雨池塘水面平，淡磨明镜照檐楹，东风忽起垂杨舞，更作荷心万点声。
倾来百颗恰盈奁，剥作杯羹未属厌。莫遣下盐伤正味，不曾著蜜若为甜。雪揩玉质全身莹，金缘冰钿半缕纤。更浙香粳轻糁却，发挥风韵十分添。
淮上一相遇，忆在京都时。虽惊岁月换，未改松桂姿。童侍两三人，瓶锡相与随。自言东越来，箧中多好诗。文字皆妥帖，业术无倾欹。前辈尝有言，清气散人脾。语妙见情性，说之聊解颐。始推杼山学，得非素所师。此固有深趣，吾心久已知。横琴乃玄悟，岂必弄鸣丝。古乐众少听，谁知
竹，闲六律以皆调；D86A亻末兜离，贺四夷之率伏。请翻妙舞，来奉多欢。鼓吹连催，柘枝入队。念了，后行吹引子半段入场，连吹柘枝令，分作五方舞。舞了，竹竿子又念：适见金铃错落，锦帽蹁跹。芳年玉貌之英童，翠袂红红绡之丽服。雅擅西戎之舞，似非中国之人。宜到阶前，分明只
借问庭芳早晚栽，座中疑展画屏开。花分浅浅胭脂脸，叶堕殷殷腻粉腮。红砌不须夸芍药，白蘋何用逞重台。殷勤为报看花客，莫学游蜂日日来。