青衣挥箑卧藤床，翠袖携壶过酒浆。
蝟腹出波烹芡实，褭足和露擘莲房。
相呼时入鸡豚社，独坐曾无雁鹜行。
便是赤城真隐吏，不须刘阮更相将。
姜特立（一一二五～？），字邦杰，号南山老人，丽水（今属浙江）人。以父绶靖康中殉难恩，补承信郎，累迁福建路兵马副都监。孝宗淳熙十一年（一一八四），献所爲诗百篇，召试中书，时年六十。除阁门舍人，充太子宫左右春坊兼皇孙平阳王侍读。光宗即位，除知阁门事。绍熙二年（一一九一），以擅权并和右相留正不洽，夺职奉祠。未几，除浙东马步军都总管。宁宗庆元六年（一二○○），再奉祠，并赐节。八十岁时尚存世。姜特立以能诗称，与陆游、杨万里、范成大等多有唱和。有《梅山集》，已佚，传世有《梅山续稿》，系淳熙十一年后诗，亦有脱漏（《永乐大典》残本中引《梅山续稿》诗，有多首不见今本）。事见集中有关诗篇，《宋史》卷四七○入《佞幸传》。 姜特立诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清朱氏潜采堂抄本（简称朱本，藏上海图书馆）及《两宋名贤小集·梅山小稿》（简称小稿）。新辑集外诗附于卷末。 特立既备数宫属，入则番直，出则应酬，无復灞桥风雪间思也。时时作应用小诗，虽有惭大雅，譬如鷄肋，不忍弃也。故录之，名曰《续稿》。
《夏日奉天台祠禄》是宋代诗人姜特立的作品。这首诗描绘了一个夏日的景象，通过描写主人公的日常生活和情景，展示了一种闲适自在的田园生活情趣。
诗中提到了一位穿着青衣，手持箑篚（一种农具）躺在藤床上的人物。她手上抱着一个壶，走过倒满酒浆的芦苇池。蝟腹出波指的是蜷缩的腹部在池水中激起涟漪，烹芡实则指的是煮熟了的莲子。这些描写展示了夏日田园的宁静和悠闲。
诗中还提到了主人公时而和别人一起进入鸡豚社（可能是指一种农村集会场所），时而独自坐着，从未见到雁鹜的身影。这表明主人公过着与世无争的隐居生活，不与世俗纷扰相伴。
最后两句写到自己就如同赤城的真正隐士，不需要刘备和阮籍这样的名人与自己并肩。
这首诗通过细腻的描写展现了夏日田园生活的宁静与恬淡。作者通过诗中的自然景物和主人公的行为，传达了一种追求宁静与自由的隐逸情怀。整首诗在简洁的语言中流露出一种闲适自得的生活态度，给人以心旷神怡的感受。
深深院。夜雨过，帘栊高卷。正满槛、海棠开欲半。仍朵朵、红深红浅。遥认三千宫女面。匀点点、胭脂未遍。更微带、春醪宿醉，袅娜香肌娇艳。日暖。芳心暗吐，含羞轻颤。笑繁杏夭桃争烂漫。爱容易、出墙临岸。子美当年游蜀苑。又岂是、无心眷恋。都只为、天然体态，难把诗工裁翦
不到田家又夏初，试从野老访耕锄。稻畦高下水皆足，天意雨晴时自如。学稼我犹慙孔子，问津君且向长沮。宦游何似团栾好，更念怀归畏简书。
金根载耜赴斋宫，晓日东郊望六龙。肯为三推便回辇，直须终亩劝耕农。
舜卿墓表屹东禅，却恐如今不得全。崇胜山中一堆土，故应汝骨尚依然。
令月吉日。王始加元服。去王幼志服袞职。钦若昊天。六合是式。率尔祖考。永永无极。
独起无人见，长河夜泛时。平芜疑自动，落月似相随。楚外离空早，关西去已迟。渔歌闻不绝，却轸洞庭思。