清夜湖心把酒杯，花间风月共徘徊。
金钟何事催天晓，又恐游人相逐来。
汪莘，字叔耕，休宁（今属安徽）人。不事科举，退安丘园读《易》，后屏居黄山。宁宗嘉定间应诏上书，不报。徐谊帅江东，以遗逸荐，亦不果。遂筑居柳塘上，囿以方渠，自号方壶居士，学者称柳塘先生。有《方壶集》。明弘治《徽州府志》卷九、《新安文献志》卷八七有传。 汪莘诗，以明汪璨等刻《方壶存稿》爲底本。校以清雍正九年汪栋刻本（简称清刻本），并酌校《两宋名贤小集》卷一九三《方壶存稿》（简称名贤集）、影印文渊阁《四库全书·方壶存稿》（简称四库本）所录诗。
《夏日西湖闲居十首》是宋代汪莘创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
夏日西湖闲居十首
清夜湖心把酒杯，
花间风月共徘徊。
金钟何事催天晓，
又恐游人相逐来。
诗意：
这首诗通过描绘夏夜西湖闲居的景象，表达了诗人内心的情感和思考。诗人在湖心清夜中举起酒杯，享受着花间风月的美景，心情愉快而自由。然而，他也意识到时间的流逝，金钟在催促天明，而他又担心游人们会相继而至，打破了他的宁静。
赏析：
这首诗通过对夏日西湖闲居的描绘，展现了自然与人情的和谐融合。诗人通过"清夜湖心把酒杯"的描写，将读者带入了一个安静而宁静的环境中，让人感受到夏夜的清凉和湖水的宁静。同时，诗中的"花间风月"描绘了湖畔花团锦簇、风景如画的美景，突出了自然的美丽和诗人的愉悦心情。
然而，在这美景之中，诗人却感到时间的不可逆转和客观存在。"金钟何事催天晓"这句诗表达了时间的流逝，金钟的声音催促天明的到来，暗示夜晚的短暂和白昼的即将来临。而"又恐游人相逐来"则表达了诗人对于宁静被打破的担忧，他害怕来自外界的干扰会破坏他的安静与自由。
整首诗以写景为主，融入了诗人的情感和思考，通过对自然和人情的描绘，反映了诗人内心的感受和对时间的思考。这首诗以简洁明快的语言表达了诗人对自然美景的欣赏和对时间流逝的感慨，给读者留下了深刻的印象。
我居在穷巷，来往无华轩。辛勤衣食物，出此二亩园。薤菘郁朝露，桑拓浮春烟。以兹乱心曲，智计无他妍。择胜不在奢，兴至发清言。相逢樵牧徒，混沌谁愚贤。
尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫仿佛时。写字吟诗为润色，通经达道是镃基。经纶亦可为余事，性命方能尽所为。可谓一生男子事，尧夫非是爱吟诗。
帘卷薰风夏日长。幽庭脉脉橘花香。闲看稚子引鸳鸯。四月雨凉思御夹，三吴麦秀欲移秧。不知身在水云乡。
南北梅枝噤雪寒，玉梨皴雨泪阑干。一年春色摧残尽，更觅姚黄魏紫看。
吉语西来，已衮归行阙，册拜头厅。唐家岂可，一日轻去玄龄。洛英蜀客，老成人、几半朝廷。但客取，三边无警，活他百万生灵。槐第安排敕设，有藕如船大，有枣如瓶。瑶环瑜珥绕席，个个宁馨。一般奇特，中台星、拜老人星。谁知得，眉攒万国，华筵少醉多醒。
千龄景运适相符，况复才华世所须。腾蹋自应登馆殿，滞留谁谓尚江湖。从来太瘦缘诗苦，想见闲行信杖扶。闻道朝来病良愈，高轩还解出门无。