道得更无心外法，首山有眼且无光。
拍盲枷棒挥将去，匝地普天兴祸殃。
释智朋，四明（今浙江宁波）人，俗姓黄。居衡州华药寺，建康清凉寺。高宗绍兴七年（一一三七）住婺州天宁寺（《罗湖野录》卷四），后退居明州瑞巖。爲青原下十三世，宝峯照禅师法嗣。事见《五灯会元》卷一四。
《瞎翁》是宋代释智朋创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
道得更无心外法，
首山有眼且无光。
拍盲枷棒挥将去，
匝地普天兴祸殃。
诗意：
这首诗词以道教的思想为基础，表达了一种超越世俗、追求内心自在的态度。诗人通过描绘一个名叫瞎翁的人物，以及他所处的环境，传达了一种对于境遇的超然和对世事的超脱。诗中的瞎翁虽然失去了视力，但他却能够洞察事物的本质，超越外在的表象，达到一种内心的自由和超越。
赏析：
这首诗词通过对瞎翁和首山的描绘，表达了一种超越世俗的心境。瞎翁失去了眼睛，但他却拥有一种超越感官的智慧，他能够超越表面的光彩，洞察事物的本质。首山被赋予了眼睛，但它却无光，表明外在的形象并不代表内在的真实。拍盲枷棒的形象象征着世俗的束缚和约束，而瞎翁挥舞着枷棒，打破了这种束缚，展示了他的自由和无拘无束的精神。
整首诗词以简洁而深刻的语言描绘了一个自在超然的形象，表达了追求内心自由的思想。诗人通过对瞎翁和首山的对比，以及对盲枷棒和普天之祸的描绘，传递了一种超越尘世的境界和对于人生的独特思考。这首诗词以其深邃的意境和精湛的艺术表达展示了宋代诗人的才华和智慧。
德山棒如雨点，临济喝似雷鸣。虽然声振一时风流万世，检点得来还是强生节目。华藏则不与么，三间茆屋。十里松门，健则纵步閒游，困则倒头酣寝。身如槁木，心若死灰。有人笑我愚痴，正爬著侬家痒处。
忍饥不嗅嗟来食，强项从教俗子嗔。乘闲甘作不速客，好事无非我辈人。
炼矿成金得宝珍，炼情成性合天真。相逢此理交谈者，千百人中无一人。
经界废已久，王者无尺土。强力喜饕吞，含血不肯吐。孱弱困道傍，性命轻毫缕。为政须务本，析薪何匪斧。
曩得治中俸，湖山偶卜居。身尝著禾谱，儿解读农书。遇事绝欣厌，接人均戚疏。乾坤虽浩浩，等付一蘧庐。
修眉山远。娇抹乌云秋水畔。酒里花前。坐拥斯人怎得寒。醽醁浮满。须索空缸仍覆盏。正恐相妨。归去如闻笑语香。