诗成一夜月中题，便卧松风到曙鸡。
带月时闻山鸟语，郡城知近武陵溪。
贾岛，字浪一作阆仙，范阳人。初为浮屠，名无本。来东都时，洛阳令禁僧午后不得出，岛为诗自伤，韩愈怜之，因敎其为文，遂去浮屠，举进士。诗思入僻，当其苦吟，虽逢公卿贵人，不之觉也。累举不中第，文宗时，坐飞谤，贬长江主簿。会昌初，以普州司仓参军迁司户，未受命卒。有《长江集》十卷，小集三卷，今编诗四卷。 贾岛，字浪一作阆仙，范阳人。初为浮屠，名无本。来东都时，洛阳令禁僧午后不得出，岛为诗自伤，韩愈怜之，因敎其为文。遂去浮屠，举进士。诗思入僻，当其苦吟，虽逢公卿贵人，不之觉也。累举不中第。文宗时，坐飞谤，贬长江主簿。会昌初，以普州司仓参军迁司户，未受命卒。有长江集十卷，小集三卷，今编诗四卷。 贾岛字浪仙，范阳人。初为僧，法名无本。韩愈重其才，劝之还俗。文宗时为长江（属剑南道遂州）主簿，后改普州（亦属剑南道）司仓参军。武宗会昌三年七月卒，年六十四（据苏绛撰《唐故司仓参军贾公墓志铭》）。补诗一首。
夏夜上谷宿开元寺
（贾岛）
盖我诗成一夜月，
便卧松风到曙鸡。
带月时闻山鸟语，
郡城知近武陵溪。
中文译文：
我的诗作完成于一个月的时间里，
就躺下吹着松树的风，等到天明。
我在月光下，听到山鸟的语言，
知道郡城靠近武陵溪流。
诗意和赏析：
此诗是贾岛的作品，以他夜晚在开元寺宿营的经历为背景。整首诗以简洁的语言表达了夏夜的美丽和恬静，展示了诗人对自然的感悟和对神秘的思考。
诗中的“月”是重要的象征，月光照亮了整个场景，表达了夜晚的宁静和诗人创作的灵感来源。诗人依靠月光和“松风”来伴随自己进入一个安详的状态。
诗人提到“山鸟”的叫声，这叫声配合着月光，让诗人感觉到和自然的和谐。这也体现了诗人对自然的细腻观察和对生命的敏感态度。
最后两句提到“郡城”和“武陵溪”，显示诗人所处的具体位置。郡城代表着一种居住和社会的存在，而武陵溪象征着自然和原始的美。这也展示了诗人在城市生活和自然之间的矛盾和思考。
整首诗以简短的表述展示了夜晚的宁静和自然的美丽，同时也流露出诗人对宁静的追求和对自然的热爱。它唤起了读者对自然、对夜晚的思考和感受。
还如费冠卿，向此振高名。肯羡鱼须美，长夸鹤氅轻。理琴寒指倦，试药黑髭生。时泰难云卧，随看急诏行。
寿母重孙始见渠，天教四世保同居。精神已是千金子，事业应须万卷书。亲戚满前非落寞，杯盘随分不萧疏。晬盘先揽文房宝，他日无优入异闾。
山多猿鸟群，永日绝嚣氛。一涧水流出，几房僧共闻。拄筇黏落趺，拂石动寒云。谁昔来营此，寻碑看记文。
当年歌舞时，不说草离离。今日歌舞尽，满园秋露垂。
长安九城路，戚里五侯家。结束趋平乐，联翩抵狭斜。高楼临远水，复道出繁花。唯见相如宅，蓬门度岁华。
日出百鸟喜，覊人懒举眸。长恨年光缓，禄养未可求。若至年光过，高堂又白头。义和君有知，奈我心悠悠。