涌冰轮，飞沆瀣，霄汉万里云开。
南极瑞占象纬，寿应三台。
锦肠珠唾，钟间气、卓牵天才。
正暑，有祥光照社，玉燕投怀。
新堂深处捧杯，乍香泛水芝，空翠风回。
凉送艳歌缓舞，醉罥瑶钗。
长生难老，都道是、柏叶仙阶。
笑傲，且山中宰相，平地蓬莱。
张元干（一○九一～一一六一），字仲宗，号真隐山人、芦川居士，永福（今福建永泰）人。早岁随父宦游，尝从徐俯学诗。徽宗政和间以上舍释褐。宣和七年（一一二五）爲陈留县丞。钦宗靖康元年（一一二六）应东京留守兼亲征行营使李纲辟，旋与纲同日遭贬。金兵陷汴，避难吴越间。高宗建炎中起爲将作监，抚谕使，随高宗避兵明州，因事得罪，绍兴元年（一一三一）以右朝奉郎致仕。十二年，胡铨上书乞斩秦桧，贬新州编管，元干在福州作《贺新郎》词壮其行。二十一年，坐作词事追赴临安大理寺，削籍除名。三十一年卒，年七十一。元干爲宋代着名爱国词人，词风豪壮，其子靖裒刻爲《芦川居士词》二卷传世。又有《芦川归来集》十五卷、附录一卷，已残。清四库馆臣据《永乐大典》增辑爲《芦川归来集》十卷。事见今人曹济平《张元干年谱简编》、王兆鹏《张元干年谱》。 张元干诗，以影印清文渊阁《四库全书·芦川归来集》爲底本，校以清抄残本（存六卷，其卷六、七爲诗，简称残本，藏北京图书馆），酌校一九七八年上海古籍出版社排印本（简称排印本）。新辑集外诗附编卷末。
夏云峰（丙寅六月为筠翁寿）
涌冰轮，飞沆瀣，霄汉万里云开。
南极瑞占象纬，寿应三台。
锦肠珠唾，钟间气、卓牵天才。
正暑，有祥光照社，玉燕投怀。
新堂深处捧杯，乍香泛水芝，空翠风回。
凉送艳歌缓舞，醉罥瑶钗。
长生难老，都道是、柏叶仙阶。
笑傲，且山中宰相，平地蓬莱。
中文译文：
冰轮涌动，水花飞溅，天空万里云彩破开。
南极星吉祥占据地位，寿命应该取得重视。
美玉佩珠应照耀，毫不羁的才华辉煌。
此正是盛夏时节，祥光笼罩庆典之社，玉燕展翅飞来。
在新建的高堂之中，手捧酒杯，芝蓝散发香气，微风拂回。
清凉之气送来了悦耳的歌曲和缓慢的舞蹈，仿佛醉倒在美玉发饰之间。
长生不老似乎难以实现，但人们称其为仙人的代表。
笑傲世间，宛如山中的宰相，身处平地却拥有仙人般的长寿。
诗意和赏析：
《夏云峰（丙寅六月为筠翁寿）》是张元干为庆祝筠翁寿辰而作的一首诗，在写景描绘中展现了庆典喜庆的气息和诗人对长寿的向往。
诗中运用了丰富的描写手法，如“涌冰轮，飞沆瀣”，形象地描绘出水花溅起的情景，增添了诗的生动感。诗中还以天象的变化来象征吉祥和长寿，如“南极瑞占象纬，寿应三台”，暗喻着吉祥的向往和对长寿的祝愿。
诗中也表达了诗人对仙境的渴望，将一些仙人气质的形象融入其中，如“锦肠珠唾，钟间气、卓牵天才”，使诗中的庆祝场景更具诗意和神奇感。最后两句“笑傲，且山中宰相，平地蓬莱”，则展示了诗人的豪情和对长生不老的向往。
整体而言，这首诗词以描绘庆典的盛况和长寿的向往为主题，以丰富的意象和诗情浓郁的语言形式，展现了诗人的文人情怀。同时融入了祝福和仙境的元素，使诗词具有了一种神奇和梦幻的韵味。
三十年居此，何尝识酒荤。柴扉人少到，草径鹿同群。雨足添新瀑，山深有剩云。水瓢丹灶外，闲事不曾闻。
春草秋风老此身，一瓢长醉任家贫。醒来还爱浮萍草，漂寄官河不属人。
烦君临问我何堪，剩欲从君十日谈。老退不应称敏捷，颜苍宁复借红酣。世间公器毋多取，句里宗风郤饱参。陋巷远孙还好学，未容光禄擅东南。
虚空借得作身，万象相随为伴。纵横人道十成，点检谁知一半。看看青山峥嵘，白云零乱。里许牧童归未归，铁牛一掣金绳断。
火透波穿不计春，根如头面干如身。偶然题作木居士，便有无穷求福人。为神讵比沟中断，遇赏还同爨下馀。朽蠹不胜刀锯力，匠人虽巧欲何如。
层冰积浩荡，陵谷低吞吐。窈窕转幽壑，突兀开净宇。回头山水县，亦复堕尘土。孤云铁梁北，宇宙一仰俯。风景初不殊，川途忽修阻。寒潭海眼净，黕黑自太古。蛰龙何年卧，万国待霖雨。谁能裂苍崖，雷风看掀举。