璿枢无停运，四序相错行。
寄言赫曦景，今日一阴生。
权德舆，字载之，天水略阳人。未冠，即以文章称，杜佑、裴胄交辟之。德宗闻其材，召为太常博士，改左补阙，兼制诰，进中书舍人，歷礼部侍郎，三知贡举。宪宗元和初，歷兵部、吏部侍郎，坐郎吏误用官阙，改太子宾客，俄復前官，迁太常卿，拜礼部尚书，同平章事。会李吉甫再秉政，帝又自用李绛，议论持异，德舆从容不敢有所轻重，坐是罢，以检校吏部尚书，留守东都。復拜太常卿，徙刑部尚书，出为山南西道节度使。二年，以病乞还，卒于道，年六十。赠左僕射，谥曰文。德舆积思经术，无不贯综，其文雅正赡缛，动止无外饰，而醖藉风流，自然可慕，为贞元、元和间缙绅羽仪。文集五十卷，今编诗十卷。 权德舆字载之，天水畧阳人。元和十三年八月，以病自山南西道节度使任乞还，卒于道，年六十。补诗一首。
《夏至日作》是唐代权德舆所写的一首诗词。以下是针对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
璿枢无停运，
四序相错行。
寄言赫曦景，
今日一阴生。
诗意：
这首诗词描绘了夏至这一重要节气的景象。璿枢指的是天球的中心，表示太阳的运行。诗中表达了太阳运行不停息，四季错综复杂的变化。通过寄语太阳的景象，诗人表达了夏至这一天气渐热的现象。
赏析：
这首诗词以简练明了的语言描述了夏至这一节气的特点。夏至是中国二十四节气中的一个重要节气，表示夏季的正式开始，也是一年中白天最长的时刻。诗人通过璿枢指代太阳，强调太阳不停运行的特点，进一步表达了时间的推移和季节的更替。四序相错行则表明四季交替交错，每个季节都有其独特的特点和韵味。
诗人以寄言赫曦景的方式呼唤太阳，表达了对夏至这一天气变化的关注。今日一阴生则指的是虽然夏至已至，但天气开始变得阴沉，预示着夏季的炎热即将到来。
整首诗词情感简洁而深邃，通过对夏至这一节气的描绘，传递出时间的流转和季节更迭的感慨。同时，诗人通过诗句的运用，表达了对天文现象的观察和对自然界的敬畏之情。这首诗词以简练的语言，将复杂的自然现象与人情感相结合，展现了唐代诗人的独特魅力。
老大成名仍足病，纵听丝竹也无欢。高情太守容闲坐，借与青山尽日看。
立春犹二日，涨雨一何深。秀足明吟眼，危如撼旅心。仆愁前店闭，马怯小桥临。不见兵氛起，溪西好竹林。
昨夜轻雷起风雨，芍药红牙竹栏土。南庭梅花如杏花，东家残朱涂颊酺。萼为裳衣蕊为组，枝为高居干为户。蛱蝶未生蜂未来，赤身掩敛无金缕。终然有子当助傅说羹，落亦不学飞燕皇后回风舞。此意又笑麻姑与王母，勾引何人擗麟脯，是非方朔谩汉武，只知此桃不知语。树不著口数，而今
日上牛头度岁辰。黄钟吹＿煦乾坤。弦歌堂上三称寿，风月亭前又见君。人似旧，景长新。明朝六桂侍双椿。蛮邦父老惊曾见，得似君家别有春。
君实不饮酒，庭下多栽菊。不知黄花开，奈此杯中绿。凌晨烟露糍，后日风霜促。欲表君苦心，宜种子猷竹。
真精二者合而凝，形气中涵太极真。道即是身身即道，从来道外本无身。