尹躬乐不在耕莘，乐在明明以及民。
贪看回头多应错，偶闻变色始知真。
圣贤气象心为大，天地根萌人是仁。
认著濂溪窗草意，自家胸次一般春。
方逢振，字君玉，淳安（今属浙江）人。逢辰弟。理宗景定三年（一二六二）进士。歷国史实录院检阅文字、太府寺主簿。宋亡，于石峡书院聚徒讲学。元世祖至元二十四年（一二八七）诏朝，不赴，学者称山房先生。有《山房集》，已佚；今存《山房遗文》一卷。事见明嘉靖《淳安县志》卷一一。
《峡中和卜彦才韵》是宋代方逢振创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
尹躬乐不在耕莘，
乐在明明以及民。
贪看回头多应错，
偶闻变色始知真。
圣贤气象心为大，
天地根萌人是仁。
认著濂溪窗草意，
自家胸次一般春。
诗意：
这首诗通过对尹躬、明明、圣贤等人物和事物的描绘，表达了作者对真实和善良的追求，强调了心灵的高尚和人与自然的和谐。诗中呈现了一种对于追求真理和美好的人生态度的思考。
赏析：
这首诗以对比的手法，通过描述尹躬和明明两种追求的不同，表达了作者对真实与善良的追求。尹躬是故事中的人物，他的乐趣并不在于务农，在于明明和善待民众。这种追求真实和善良的态度被描绘为一种美好的品质。
诗中提到了"贪看回头多应错，偶闻变色始知真"，表达了对世事变幻的思考。人们经常陷入贪图外表的迷惑中，只看到事物的表面，容易误判和失去真实。而当偶尔听到事物的变化，才能认识到真相的本质。
接下来，诗中提到了"圣贤气象心为大，天地根萌人是仁"，强调了心灵的高尚和人与自然的和谐。这里将圣贤与人的品质联系在一起，认为真正伟大的人应该具备高尚的气质，与天地万物保持和谐的关系。
最后两句"认著濂溪窗草意，自家胸次一般春"，表达了作者对自然景色的欣赏和内心的平和。濂溪窗草意是指窗外的溪流和青草，这里作者通过观察自然景色，体悟到了内心的宁静和春天的美好。
总体而言，这首诗通过对人与自然、真实与善良的探索，表达了对于追求真理和美好的人生态度的思考，展现了作者的人生观和价值观。
子细听，吾教诲。说与门生，莫把真心昧。若是不除堕口债。走入轮回，今世人身改。鬓发苍，休得怪。莫恋凡胎，假合终须坏。无事清闲炼丹台。自尔纯阳，随我蓬莱会。
绿罗裙下标三棒，红粉腮边泪两行。叉手向前咨大使，这回不敢恼儿郎。
岳州西祠从古有，控带洞庭湖之口。前对隐显明灭之湘山，下接渊沦汹涌之长川。茫茫白沙连绝屿，淡淡古木蟠苍烟。昭灵王，左安流，右翠帐，朱幡拥前后。锯牙虎视森两厢，气骨生狞欲奔走。我来缆舟日已昏，袍靴跪听祠官言。伏兴进退如法式，四顾诡谲惊心魂。平明结束舟将解，叱吸
摆脱轩裳累，此身今自由。余生能有几，外物已无求。婺水自堪隐，稽山姑少留。千岩并万壑，春暖一遨游。
岁晚斋居寂，情人动我思。每因一尊酒，重和百篇诗。月冷猿啼惨，天高雁去迟。夜郎流落久，何日是归期。
古人云此水，一歃怀千金。试使夷齐饮，终当不易心。