高敞山斋立乳巅，飘飖云驭聚群仙。
百灵听讲开坛夜，大法将临报语宣。
无传。
《仙迹岩题诗二十三首·方丈后聚仙亭》是一首宋代的诗词，作者为无名氏。这首诗表现了一个高耸的山斋，云彩飘荡，群仙聚集的景象。在夜晚，百灵鸟聆听讲道，大法即将降临，传达教义。
这首诗以神秘的仙境为背景，通过描绘山斋、云彩和群仙的聚集，传达了一种超脱尘世的意境。山斋高耸于乳巅，意味着高人隐居于山巅之上，追求超凡脱俗的境界。云彩飘荡，象征着仙境的神秘和变幻不定。群仙的聚集更凸显了这个仙境的神奇和灵动之处。
诗中提到的百灵听讲开坛夜，大法将临报语宣，意味着一个重要的仪式即将进行。百灵鸟是传说中的祥瑞之鸟，其聆听讲道的情景，暗示了这是一个庄严而神圣的场合。大法的降临代表着智慧和教诲的传递，报语宣则暗示了重要的信息将要被传达给众人。
整首诗意蕴含着对超凡世界的向往和追求，表达了对仙境的渴望和神秘力量的崇拜。作者通过描绘自然景观和神秘仪式，创造出一种超越凡尘的氛围，让读者感受到一种超然的诗意。
这首诗的赏析在于其神秘超脱的意境和写景手法的运用。通过描绘山斋、云彩和群仙的聚集，作者创造了一个虚幻而神奇的仙境，使读者沉浸其中，感受到远离尘嚣的宁静和神秘的力量。同时，诗中的仪式场景和大法的降临，给人一种庄严而神圣的感觉，增添了仪式感和神秘感。
总体而言，这首诗通过描绘仙境和仪式的场景，表达了对超凡力量和神秘世界的向往和追求。读者在欣赏这首诗时，可以感受到其中所蕴含的神秘与超脱，领略到诗人对于美好境界的追求和对神秘力量的崇拜。
宦游强半侍僊祠，况是悬车耄及时。厚薄人情穷易见，阴晴天气病先知。绿樽一醉真当勉，白发千茎莫自疑。野渡山村梅柳动，身闲何处不熙熙？
几番冷笑三闾，算来枉向江心堕。和光混俗，随机达变，有何不可。清浊从他，醉醒由己，分明识破。待用时即进，舍时便退，虽无福，亦无祸。你试回头觑我。怕不待峥嵘则个。功名半纸，风波千丈，图个甚麽。云栈扬鞭，海涛摇棹，争如闲坐。但尊中有酒，心头无事，葫芦提过。
吴台翫春锁春色，雨刷花光入龙国。田边大树啼老鸦，野去痴醉寒查牙。年华欲往风雷恶，兰脸知秋泪先落。时荣时谢无了时，扶起混沌须神医。
佳节明朝九。彩舫凌虚，共醉西风酒。湖光蓝滴透。云浪碎、巧学波纹吹皱。碧落杳无边，但玉削、千峰寒瘦。留连久，秋容似洗，月华如昼。回头南楚东徐，暝霭苍烟，处处空刁斗。山公今健否。功名事、付与年时交旧。白发苦欺人，尚堪插、黄花盈首。归去也、东篱好在，觅渊明友。
绣帘无力护东风，烛影何曾正当红。兽炭貂裘犹道冷，梅花不易玉霜中。
淦水定何许，楼外满晴岚。落霞蜚鸟无际，新酒为谁甘。闻道居邻玉笥，下有芝田琳苑，光景照江南。已转丹砂九，应降素云三。忆畴昔，翻舞袖，纵剧谈。玉壶倾倒，香雾黄菊酿红柑。好在当时明月，只有炉薰一缕，缄寄可同参。剩肯南游不，蓬海试穷探。