大涤之西一穷生，源高樵者只闻声。
汲泉烹茗多甘味，内隐丹砂赤更清。
无传。
《仙迹岩题诗二十三首·天柱泉》是宋代一位无名氏的诗作。这首诗描绘了一个叫做天柱泉的景点，通过描写泉水的特点和与之相伴的活动，表达了一种清新、纯粹的意境。
诗中提到了一个叫做大涤的人，他是西方一个贫穷的居民，靠着高山上的樵夫的声音才得知了天柱泉的存在。这个情节揭示了大自然的奇妙和人与自然的联系。
诗人叙述了人们汲取天柱泉的泉水来煮茶，茶有着甘甜的味道，这种茶水源自清澈纯净的泉水。这种描述传达了泉水的高贵纯洁和对人们生活的滋养。
诗句中还提及了泉水内隐丹砂，并形容其为鲜红色的清澈泉水。丹砂在道家文化中被视为具有神秘力量和长生不老的象征，因此加深了泉水的神奇和宝贵之感。
整首诗通过描写天柱泉的清澈、甘甜和神奇之处，表达了对大自然的赞美和对纯净之美的追求。同时，通过描述大涤的经历，诗人也传递了人与自然相互依存的关系，以及人们通过感知自然美景来获得内心的满足与启发。
这首诗通过简洁而生动的语言，以及对泉水的形容和隐喻，展示了作者对自然景观的细腻感知和对美的追求。读者在品味这首诗时，可以感受到大自然的恩赐和神奇之处，同时也引发对生活中纯净、清新之美的思考。
懒思久废诗，病肠不堪酒。强颜水石间，滥迹宾主後。不知白浪翻，但怪青山走。莫随使车尘，岂畏严城斗。
采菊篱根蕊尚青，开门稚子喜机关报晴。笑翁错料人间事，风雨如何不满城。
美玉曾闻种得生，精金此地亦陶成。不知造物须生此，何似嘉禾令土平。
一从杀贵妃，春来花无意。此地纵千年，土香犹破鼻。宠既出常理，辱岂同常死。一等异于众，倾覆皆如此。
斗草归来后，开筵又赌春。阶前撒珠戏，谁是得双人？
就花枝，移酒海，今朝不醉明朝悔。且算欢娱逐日来，任他容鬓随年改。醉翻衫袖抛小令，笑掷骰盘呼大采。自量气力与心情，三五年间犹得在。