潇洒仙居院，楼台烟霭中。
夜泉清浸月，午铎冷摇风。
转目已成昨，累名俱是空。
一尊林下醉，此兴谁与同。
毛滂（一○六○～？）字泽民，号东堂居士，衢州江山（今属浙江）人。以父荫入仕，神宗元丰七年（一○八四），官郢州长寿尉。哲宗元祐中，爲杭州司法参军，移饶州。绍圣四年（一○九七），知武康县。徽宗崇宁初，召爲删定官（《苏轼诗集》卷三一施元之注）。政和四年（一一一四），以祠部员外郎知秀州。宣和六年（一一二四）尚存世。事见《东堂集》有关诗文。有《东堂集》六卷，诗四卷，书简二卷，乐府二卷及《东堂词》一卷（《直斋书录解题》），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑成《东堂集》十卷，其中诗四卷。 毛滂诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。酌校他书，新辑集外诗另编一卷。
《仙居禅院》是宋代诗人毛滂创作的一首诗词，描述了禅院中的景色和诗人的心境。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
潇洒仙居院，
楼台烟霭中。
夜泉清浸月，
午铎冷摇风。
译文：
宽敞自在的仙居禅院，
楼台隐现在烟雾中。
夜晚清泉悄悄润湿着明月，
中午佛钟冷冽地摇动着风。
诗意：
这首诗以描写仙居禅院为主题，展现了禅院的宽敞自在之美。仙居禅院被烟雾缭绕，给人一种飘渺的感觉。夜晚时，清泉静静地流淌，轻轻触碰着明亮的月光；中午时，佛钟敲响，带来一阵冷风。通过描绘自然景物，诗人表达了对禅修环境的赞美和对禅意生活的向往。
赏析：
这首诗以简洁凝练的语言，通过对仙居禅院的描绘，展现了一种超脱尘世的意境。诗人以烟雾、清泉、明月和佛钟等元素，刻画出禅院的宁静和祥和，传递出一种追求心灵自由与平静的精神追求。
诗的前两句“潇洒仙居院，楼台烟霭中”，以形容词“潇洒”和名词“楼台”为主，营造出禅院的宽广和空灵的氛围。接着，诗人运用了夜晚的清泉和明月，以及中午的佛钟和风，增加了诗词的层次感和意境。通过对时间和自然景物的描写，诗人表达了对禅修生活的追求，希望能够在禅院中寻找到内心的宁静和自由。
最后两句“转目已成昨，累名俱是空。一尊林下醉，此兴谁与同”，诗人以转身已成昨天为象征，表达了对过去名利的淡漠和超越。诗人宁愿在林间独自醉酒，享受内心的宁静和喜悦，而不与他人分享。这表明诗人对于内心的追求和超然的态度，强调了禅修的价值和意义。
总的来说，这首诗词通过对仙居禅院的描绘，展示了禅修环境的美丽和禅意生活的价值。同时，诗人表达了对名利的超越和对内心宁静的向往，体现了对自由与超脱的追求。这首诗以简洁深刻的语言，通过自然景物的描写，营造出一种超然的意境，给人以心灵的触动和思考。
御手指婵娟，青春白昼眠。粉匀香汗湿，髻压翠云偏。柳妒眉间绿，桃嫌脸上鲜。梦魂何处是，应绕帝王边。
俗情向者未全忘，洗以萦帘一缕香。得失故应常浩浩，是非正可付苍苍。残蝉不断知秋近，双燕归来伴昼长。谁识龟堂新力量，东家却笑接舆狂。
孟秋首归路，仲月旅边亭。闻道兰山战，相邀在井陉。屡斗关月满，三捷虏云平。汉军追北地，胡骑走南庭。君为幕中士，畴昔好言兵。白虎锋应出，青龙阵几成。披图见丞相，按节入咸京。宁知玉门道，翻作陇西行。北海朱旄落，东归白露生。纵横未得意，寂寞寡相迎。负剑空叹息，苍茫
游刃刀无缺，韬光玉自温。世途犹砥柱，士论亦龙门。仁者宜三寿，天乎遽九原。老成周雅叹，此事更谁论。
案上如山一束书，青灯岁月已无馀。从来笔同天人事，佛祖如何以货居。
金骨一何轻，瞳方鬓复青。楼居隐岩桂，飚驭别阶蓂。玉宇藏丹诀，琱觞泛绿醹。霞城中夕梦，悬想在彤庭。