无路青冥夺锦袍，耻随黄雀住蓬蒿。
碧云梦后山风起，珠树诗成海月高。
久滞鼎书求羽翼，未忘龙阙致波涛。
闲来长得留侯癖，罗列楂梨校六韬。
陈陶(约公元812—约885年)：字嵩伯，号三教布衣。《全唐诗》卷七百四十五“陈陶”传作“岭南(一云鄱阳，一云剑浦)人”。然而从其《闽川梦归》等诗题，以及称建水(在今福建南平市东南，即闽江上游)一带山水为“家山”(《投赠福建路罗中丞》)来看，当是剑浦(今福建南平)人，而岭南(今广东广西一带)或鄱阳(今江西波阳)只是他的祖籍。早年游学长安，善天文历象，尤工诗。举进士不第，遂恣游名山。唐宣宗大中(847—860年)时，隐居洪州西山(在今江西新建县西)，后不知所终。有诗十卷，已散佚，后人辑有《陈嵩伯诗集》一卷。
《闲居寄太学卢景博士》这首诗是唐代诗人陈陶所作，是寄给太学博士卢景的一首诗。诗中表达了作者的闲居心情以及对卢景的思念和赞扬。
诗中的“无路青冥夺锦袍，耻随黄雀住蓬蒿”，描绘了没有机会进入官场的作者，感到遗憾和自卑。他将自己比喻为黄雀，与那些高官显贵相比，自己身份低微，隐居在蓬蒿之间。
而后两句“碧云梦后山风起，珠树诗成海月高”，表达了作者的才情和追求。他将自己的诗歌比喻为珠树，美丽而高尚。风起，就是指这些诗歌成为大家传诵的佳作，象征着诗歌的声誉和影响力。
接下来的两句“久滞鼎书求羽翼，未忘龙阙致波涛”，表达了作者对学术追求的坚持。他表达了自己长期求学的心愿，寄望能够获得学术成就，让自己的事业如波涛般磅礴。
最后两句“闲来长得留侯癖，罗列楂梨校六韬”，描述了作者闲暇时的兴趣爱好。他用“留侯”来比喻自己长袖善舞，擅长琴棋书画，同时展示了他作为诗人的才华，将诗歌作品比喻为楂梨，希望通过与其他文人的作品相对照来提高自己的修养和水平。
总体来说，这首诗表达了陈陶的闲居生活和内心世界，同时表达了对学术追求和诗歌创作的热忱。通过诗歌，他表达了对卢景的思念和敬重，同时也展示了他自身的才华和追求。
昔年嫖姚护羌月，今照嫖姚双鬓雪。青冢曾无尺寸归，锦书多寄穷荒骨。百战金疮体沙碛，乡心一片悬秋碧。汉城应期破镜时，胡尘万里婵娟隔。度碛冲云朔风起，边笳欲晚生青珥。陇上横吹霜色刀，何年断得匈奴臂。
非迷非悟，谁强名模。无相三昧，不受涂糊。越色超声无个事，连声不断念苏卢。眉芒动处千光含，自肯除非大丈夫。持心应不失，谋事便忘真。谁识元明宝，虚劳几度春。因见普庵老，示我体皆纯。但依无著性，性幻在逡巡。
夜读新诗重惘然，绝怜尘土过年年。月供那有千壶俸，日费元无一块钱。庞老何心更城府，陶公素志只园田。桃源不在乾坤外，欲问渔郎觅钓船。
嘉陵江上万重山，何事临江一破颜。自笑只缘任敬仲，等闲身度百牢关。
每至梅花辄解颜，瑶林孤绝迥难攀。拟将和靖横枝句，搂入离骚大小山。
逢迎非我事，且逐众人行。粗识郊原趣，因兹诗句成。黄华菜谁主，自唤鸟何名。忽忆来时路，还思去日程。