堂上慈亲八十馀，阶前儿女戏相呼。
旨甘取足随丰俭，此乐人间更有无。
邵雍（一○一一～一○七七），字尧夫。祖籍范阳（今河北涿州），早年随父移居共城（今河南辉县）苏门山下，筑室苏门山百源上读书，学者称百源先生。与周敦颐、程颐、程颢齐名，以治《易》、先天象数之学着称。仁宗皇祐元年（一○四九）定居洛阳，以教授生徒爲生。嘉祐七年（一○六二），西京留守王拱辰就洛阳天宫寺西天津桥南五代节度使安审琦宅故基建屋三十间，爲雍新居，名安乐窝，因自号安乐先生。仁宗嘉祐及神宗熙宁初，曾两度被荐举，均称疾不赴。富弼、司马光、吕公着等退居洛阳时，恒相从游。熙宁十年卒，年六十七。哲宗元祐中赐謚康节。有《伊川击壤集》二十卷。《宋史》卷四二七有传。 邵雍诗，以张蓉镜，邵渊耀跋明初刻《伊川击壤集》爲底本。校以一九七五年江西星子县宋墓出土之《邵尧夫先生诗全集》九卷（简称宋本）、蔡弼重编《重刊邵尧夫击壤集》六卷（简称蔡本），及元刻本（简称元本）、明隆庆元年黄吉甫刻本（简称黄本）、影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。底本编末之集外诗与新辑得之集外诗合编爲第二十一卷。
《闲居述事》是一首宋代的诗词，写作于邵雍的时代。以下是诗词的中文译文：
堂上慈亲八十馀，
阶前儿女戏相呼。
旨甘取足随丰俭，
此乐人间更有无。
诗词表达了作者邵雍在自己的闲居中所见所感。下面是对这首诗词的诗意和赏析：
诗的第一句描述了作者的父母已经年过八十，他们在堂上相互关爱。这句话展现了家庭中的温暖和和睦，以及老年人对家庭的重要性。
第二句描绘了阶前的儿女们互相嬉戏玩耍，呼叫着对方。这句话表达了家庭的欢乐和亲情，展示了家庭成员之间的亲密关系。
第三句表达了作者对家庭生活的满足和知足。无论是在丰裕还是节俭的时候，他都能够满足自己的欲望和需求。这句话传达了一种平和的心态和对生活的珍惜。
最后一句表达了作者认为这种家庭乐趣是人类生活中无论有无都会存在的。它强调了家庭的重要性和价值，无论贫富贵贱，家庭的团结和快乐都是每个人都可以享受到的。
整首诗词通过描绘家庭生活中的欢乐和亲情，表达了作者对家庭的珍视和对简单幸福生活的向往。它不仅传达了家庭的温暖与团结，也表达了对世俗荣华的超越和对内心平静的追求。这首诗词以简洁明了的语言，展现了宋代人们对家庭价值和人生意义的思考。
投老诛茆水竹村，未论避谤且逃喧。屋低稳似于谁屋，园小贤于乐彼园。待小车来时上阁，有高轩过勿开门。蜗牛不晓虫鱼法，作意麻搽篆粉垣。
不挂丝纩衣，归向寒岩栖。寒岩风雪夜，又过岩前溪。
夫子赋归与，田园欲把锄。春风吹故国，流水绕通衢。螮蝀吞沧海，蟾蜍食太虚。一灯深夜酒，呼子了残书。
好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。
孔盖霓旌，月佩云裳，人间女仙。问韶光九十，何如今待，明朝最处，好是明年。戏舞称觞，一堂家庆，眼见儿孙曾又玄。奇绝处，看菱花白发，不改朱颜。当年。手种红莲。笑几度桑田沧海乾。想蟾胎炼就，紫皇灵药，龙髯飞坠，玉女云軿。青鸟重来，红霞俨在，一曲云和犹未闲。羞尘世
盛德元勋绝等伦，麟符虎节冠宗臣。灵椿上古身千载，一柱明堂力万钧。伐叛豹韬威尚凛，刊名金鼎铸来新。风谣四海占贤相，笑咏山川是主人。万里山河供气概，九秋鵰鹗入精神。光华稷契无穷誉，强健乔松不老身。坐锁熊罴瞻绣衮，燕居松鹤伴纶巾。只应便是神仙事，方丈蓬莱却未真。