闲门微雪下，慵惰计全成。
默坐便终日，孤峰只此清。
身心闲少梦，杉竹冷多声。
唯有西峰叟，相逢眼最明。
贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱镠所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：“须登坛乃授。”汭怒，遰放之黔。天復中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或唿为得得来和尚，终于蜀，年八十一。初有《西岳集》，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名《宝月集》，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓“宋睦州刻本多载他人诗，不足信”，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱镠所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：须登坛乃授。汭怒，递放之黔。天復中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或唿为得得来和尚，终于蜀，年八十一。初有西岳集，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名宝月集，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓宋睦州刻本多载他人诗，不足信，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，俗姓姜氏，字德隐，兰谿人。补诗二首。
《闲居作》是唐代诗人贯休创作的一首小诗，表达了作者闲适自在的生活态度。
诗词的中文译文如下：
闲门微雪下，
轻柔的雪花飘落在闲敞的门前，
慵惰计全成。
懒散的计划都完成了。
默坐便终日，
静静地坐了一整天，
孤峰只此清。
只有这座孤峰显得特别清晰。
身心闲少梦，
身心都很轻松，几乎没有梦境。
杉竹冷多声。
杉木和竹子发出冷冷的声音。
唯有西峰叟，
只有西峰的老人，
相逢眼最明。
相遇时眼神最明亮。
这首诗以描绘身处闲居的景象为主题，通过描写微雪下的门前、懒惰的计划完成、静静地坐着和孤峰的清晰等画面，表达了作者逍遥自在、懒散安逸的生活态度。诗中还提到身心都很轻松，很少有梦境，杉木和竹子发出冷冷的声音，以及相遇时眼神最明亮等细节，营造出一种宁静、冷清的氛围。
整首诗以细腻的描写和淡雅的意境展示了作者在闲居中的安逸生活，表达出对繁杂世事的舍弃和对自然静谧的向往。该诗简洁而含蓄，结构和谐，构思巧妙，展示了唐代诗人卓越的艺术才华。
直自凤凰城破後，掰钗破镜分飞。天涯海角信音稀。梦回辽海北，魂断玉关西。月解重圆星解聚，如何不见人归。今春还听杜鹃蹄。年年看塞雁，一十四番回。
钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。天若有情天亦老，人间正道是沧桑。
操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接；旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先；凌余阵兮躐余行[1]，左骖殪兮右刃伤；霾两轮兮絷四马[2]，援玉枹[3]兮击鸣鼓；天时怼兮威灵怒，严杀尽兮弃原野[4]；出不入兮往不反，平原忽兮路遥远；带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩[5]；诚既勇兮又以武，
昨闻归旧寺，暂别欲经年。樵客应同步，邻僧定伴禅。后峰秋有雪，远涧夜鸣泉。偶与支公论，人间自共传。
逍遥本意离尘埃，日见愚痴足可哀。唯愿人心齐一等，花香常近慧风开。
残霭动疏林，平畴入远浔。月圆今夕话，风碎隔年心。蹙蹙江湖窄，瞿瞿天地深。偶传消息好，喜慰一登临。