寂寂旧桑田，谁家女得仙。
应无鸡犬在，空有子孙传。
古木花犹发，荒台路未迁。
暮来云一片，疑是欲归年。
皎然，名昼，姓谢氏，长城人，灵运十世孙也。居杼山，文章儁丽，颜真卿、韦应物竝重之，与之酬倡。贞元中，敕写其文集，入于祕阁。诗七卷。 皎然，福州人。嗣灵峰。住福州长生山，世称长生和尚。诗二首。（《全唐诗》卷八一五所收皎然为贞元间僧，此为另一人）
仙女台（得仙字）
寂寂旧桑田，谁家女得仙。
应无鸡犬在，空有子孙传。
古木花犹发，荒台路未迁。
暮来云一片，疑是欲归年。
译文：
寂寂的旧桑田，是哪个家族的女子得到仙境的机缘。
这里无鸡鸣犬吠之声，只有空空荡荡的后代香火传承。
古树依然开花，荒凉的台地上未迁移道路。
夜幕降临，一片云朵笼罩，似乎是暗示年华已逝。
诗意与赏析：
这首诗描绘了一个寂寥而神秘的仙女台景象。桑田是指经过多年的淘洗和变迁的土地，此处用来形容仙女台的荒凉和寂寂。诗人借用仙女的形象，表达了对逝去的时光和失去的机会的思考和感慨。
诗中谈到“谁家女得仙”，暗示了一个女子通过修仙或获得神仙的启示而得到仙境。然而，仙女台的宁静和寂寥也暗示着修仙之路的孤独和辛劳。
诗的后半部分描述了仙女台的一些景象：古木仍然开花，路径荒凉。这里没有鸡犬的喧嚣，只有一片空寂。夜晚的云朵笼罩暗示了岁月的流转和时光的匆匆，给人一种归乡的感觉。
整首诗以简洁明了的语言描绘了一个寂寥而迷人的仙境，给人一种静谧的感觉。通过对仙女台景象的描绘，诗人表达了对光阴易逝和机遇的思考，唤起人们对时光流逝的忧思和对生命的珍惜。
歌停檀板舞停鸾。高阳饮兴阑。兽烟喷尽玉壶干。香分小凤团。雪浪浅，露珠圆。捧瓯春笋寒。绛纱笼下跃金鞍。归时人倚栏。
白头词赋出先秦，只字犹能泣鬼神。桃叶渡头三载客，梅花岭上一归人。鹧鸪啼处垂丹荔，鸿雁归时满白絺。惟有寄书书更远，生前想作范铜身。
元章作书日千纸，平生自苦谁与美。画地为饼未必似，要令痴儿出馋水。锦囊玉轴来无趾，粲然夺真疑圣智。忍饥看书泪如洗，至今鲁公余乞米。
夜雪群山雪，寒欺一把茅。红炉无宿火，黄娟有新抄。坐久灯排粟，杯行橘解包。颓然投败絮，老懒信儿嘲。
至日长为客，天涯空浩叹。贫知学道力，晚悟作诗难。故旧劳相问，功名梦已残。书生例难蹇，未可厌寒酸。
吴郎久不见，怅望隔江村。辛苦头将白，编摩眼易昏。蕉心含雨润，柿叶缬霜繁。智永瞠诸后，羲之本一门。未应梁上得，偏向枕中存。点磔临池黑，戈波屋漏痕。萦萦蛛结网，袅袅茧缫盆。白练书裙好，黄麻草诏尊。首濡无醉魄，笔谏有忠魂。安得三千幅，烦君恣意翻。