仙苗寿日月，佛界承露雨。
谁为万年计，乞此一抔土。
扶疏上翠盖，磊落缀丹乳。
去家尚不食，出家何用许。
正恐落人间，采剥四时苦。
养成九节杖，持献西王母。
黄庭坚诗，以《武英殿聚珍版书》所收《山谷诗注》爲底本。校以宋绍定刊《山谷诗注》（简称宋本；残存三卷，藏北京图书馆），元刻《山谷黄先生大全诗注》（简称元本；残存内集十六卷，藏北京图书馆），《四部丛刊》影印宋干道本《豫章黄先生文集》（简称文集）及元刊《山谷外集诗注》（简称影元本），明嘉靖间蒋芝刊《黄诗内篇》十四卷（简称蒋刻本）、明版《山谷黄先生大全诗注》（简称明大全本；此书与蒋刻本并藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书·山谷集》（简称山谷集）、清光绪间陈三立覆宋刻本（简称陈刻本）。并参校干隆间翁方纲校树经堂本（简称翁校本，其中翁氏校语称翁校）。《内集》《外集》的编年说明，集中移置每卷卷首；《别集》等的繫年，底本多疏漏，据《四库全书·山谷集》所附黄{巩/言}《山谷年谱》拾补，分别繫于诗题下。底本中涉及山谷跋语、手蹟、石刻及版本文字异同的注释文字，酌予保留。《山谷集》中多出底本的骚体诗及偈、贊、颂（其中多爲六言或七言诗）等，参校明弘治叶天爵刻、嘉靖乔迁重修本（简称明本），编爲第四十五至四十八卷。另从他书中辑得的集外诗和断句，编爲第四十九卷。
《显圣寺庭枸杞》是宋代黄庭坚创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
仙苗寿日月，
佛界承露雨。
谁为万年计，
乞此一抔土。
扶疏上翠盖，
磊落缀丹乳。
去家尚不食，
出家何用许。
正恐落人间，
采剥四时苦。
养成九节杖，
持献西王母。
诗意：
这首诗词表达了作者对长寿和永恒的渴望，以及对修行和超脱尘世的思考。作者通过描绘仙家和佛界的神奇景象，表达了对长寿和祝福的追求。他希望能得到一抔仙土，以获得长寿的机缘。然而，诗中也表达了对修行和隐居生活的疑问和思考。作者认为即使离开尘世，过上了出家人的生活，也不能真正摆脱烦恼和困苦。他担心自己会在修行的过程中失去对人间的感知，以及对四时变化和人情冷暖的体会。最后，作者提到他养成了九节杖，准备将其献给西王母，这可能暗示了他对长寿仙境的追求。
赏析：
这首诗词以简洁而生动的语言描绘了仙界和佛界的景象，运用了象征与隐喻的手法来表达作者对长寿和超脱的向往。作者通过对修行和出家生活的思考，展现了对尘世的疑虑和迷惘。诗中的九节杖和献给西王母的意象，增加了诗词的神秘色彩。整首诗词抒发了作者对长寿和永恒的追求，同时也表达了对修行生活的思考和矛盾心理。这首诗词展示了黄庭坚独特的思想和对人生意义的思考，具有一定的哲理性和深度。
寒梢雨里愁无那。林下开时宜数过。夕阳恰似过清溪，一树横斜疏影卧。朱唇莫比桃花破。鬓袅黄金花欲堕。剩看春雪满空来，触处是花寻那个。
早岁君王记姓名，只今憔悴客边城。青衫犹是鵷行旧，白发新从剑外生。古戍旌旗秋惨淡，高城刁斗夜分明。壮心未许全消尽，醉听檀槽出塞声。
万里枫江偶问程，青苔壁上故人名。悠悠身世限南北，一别十年空复情。
小楼不放珠帘卷。菱花羞照啼妆面。金鸭水沉烟。待君来共添。鹊声生暗喜。翠袖轮纤指。细细数归程。脸桃春色深。
不见二三子，悠然吴楚间。尽应生白发，几个在青山。□□□□□，□□莫放闲。君闻国风否，千载咏关关。
独行懲浇俗，嘉名动远荒。至诚祈夏雨，严意励冬霜。果行推陵险，丰规欢履方。孤高惟大逊，寿考茂祺祥。