莫将真气助忧伤，愤死英豪世更长。
陌上虽多马跳躣，天边亦有凤翱翔。
三千宾磨圭角，百二山河拥剑铓。
等是一场春梦过，自馀恶足自悲凉。
邵雍（一○一一～一○七七），字尧夫。祖籍范阳（今河北涿州），早年随父移居共城（今河南辉县）苏门山下，筑室苏门山百源上读书，学者称百源先生。与周敦颐、程颐、程颢齐名，以治《易》、先天象数之学着称。仁宗皇祐元年（一○四九）定居洛阳，以教授生徒爲生。嘉祐七年（一○六二），西京留守王拱辰就洛阳天宫寺西天津桥南五代节度使安审琦宅故基建屋三十间，爲雍新居，名安乐窝，因自号安乐先生。仁宗嘉祐及神宗熙宁初，曾两度被荐举，均称疾不赴。富弼、司马光、吕公着等退居洛阳时，恒相从游。熙宁十年卒，年六十七。哲宗元祐中赐謚康节。有《伊川击壤集》二十卷。《宋史》卷四二七有传。 邵雍诗，以张蓉镜，邵渊耀跋明初刻《伊川击壤集》爲底本。校以一九七五年江西星子县宋墓出土之《邵尧夫先生诗全集》九卷（简称宋本）、蔡弼重编《重刊邵尧夫击壤集》六卷（简称蔡本），及元刻本（简称元本）、明隆庆元年黄吉甫刻本（简称黄本）、影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。底本编末之集外诗与新辑得之集外诗合编爲第二十一卷。
《闲适吟》是宋代邵雍创作的一首诗词。以下是我为您提供的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
莫将真气助忧伤，
愤死英豪世更长。
陌上虽多马跳躣，
天边亦有凤翱翔。
三千宾磨圭角，
百二山河拥剑铓。
等是一场春梦过，
自馀恶足自悲凉。
诗意：
这首诗词表达了诗人邵雍对于人生的深刻思考和感悟。诗人倡导不要将真正的气概用于培养忧伤，因为那样只会让英豪的精神更加卓绝地传世。尽管凡间的世界上充满了各种各样的艰辛和困难，但就像马儿在陌生的地方也会跳跃一样，天空的边际也有凤凰在自由翱翔。人生的旅途中会经历许多磨难和挑战，但就像一块宝玉在三千次的磨砺中变得光滑，百二个山河环抱的宝剑也变得更加坚固。最后，一场春梦会过去，那些痛苦和悲凉也将不再重要。
赏析：
这首诗词展示了邵雍积极向上的人生态度和对于坎坷世事的洞察力。他鼓励人们在面对困难和磨难时，不要沉湎于忧伤和悲凉，而是要保持真正的气概和乐观的心态。诗中的马和凤凰象征着生命的活力和追求自由的精神，诗人以此比喻人生中的艰辛和希望并存的现实。诗词也体现了邵雍对于修身齐家治国平天下的理念，他用宾磨圭角、山河拥剑铓的形象来描绘一个经历磨砺后更加坚强和有力量的个体。最后，诗人表达了对于一切痛苦和困境的淡泊态度，将其视为一场春梦的过程，相信在经历之后会有更美好的未来。
总体而言，这首诗词通过简洁而富有意象的语言，表达了对于人生的理解和对于积极向上生活的倡导，充满了哲理和艺术的魅力。
升坛预洁祀，诘早肃分司。达气风霜积，登光日色迟。农教先八政，阳和秩四时。祈年服垂冕，告币动褰帷。瘗地尊馀奠，人天庶有资。椒兰卒清酌，簠簋彻香萁。折俎分归胙，充庭降受釐。方凭知礼节，况奉化雍熙。
剑栈高寒潦水空，儿心片片趁归鸿。喜闻禅观如黄薜，想见仙风过赤松。利慾无厌骑鹤客，功名有定赋狙翁。万锺不博斑衣乐，已判身为邴曼容。
愿随仙女董双成，王母前头作伴行。初戴玉冠多误拜，欲辞金殿别称名。将敲碧落新斋磬，却进昭阳旧赐筝。旦暮焚香绕坛上，步虚犹作按歌声。
性觉妙明，本觉明妙。与太虚等量，与物情同道。应色应声，随听随眺。入三世而非去来，混万缘而无正倒。云日低时字雁横，夜蟾落处孤猿叫。
紫府仙人号宝灯，云浆未饮结成冰。如何雪月交光夜，更在瑶台十二层。
人是人非意颇同，较量此事尽归空。无为政化求真理，方表深仁大道雄。举止全能恒有节，寻思何处不周通。寰瀛善恶知多少，莫忘生前积德功。