诗词大全

《闲适》

饮酒不至狂,对客不至疲,读书以自娱,不强所不知。
一窗袖手坐,往往昼漏移,初非能养生,简事颇似之。
四时俱可喜,最好新秋时,柴门傍野水,邻叟闲相期。

作者介绍

陆游(一一二五~一二○九),字务观,越州山阴(今浙江绍兴)人。宰子。年十二能诗文,以荫补登仕郎。高宗绍兴二十三年(一一五三)两浙转运司锁厅试第一,以秦桧孙埙居其次,抑置爲末。明年礼部试,主司復置前列,爲桧黜落。桧死,二十八年始爲福州宁德主簿(清干隆《宁德县志》卷三)。三十年,力除敕令所删定官(《建炎以来繫年要录》卷一八五)。三十一年,迁大理寺司直(同上书卷一九一)兼宗正簿。孝宗即位,迁枢密院编修官兼编类圣政所检讨官,赐进士出身(《宋会要辑稿》选举九之一九)。因论龙大渊、曾觌招权植党,出通判建康府,干道元年(一一六五),改通判隆兴府,以交结臺谏,鼓唱是非,力说张浚用兵论罢。六年,起通判夔州(《渭南文集》卷四三《入蜀记》)。八年,应王炎辟,爲四川宗抚使干办公事。其后曾摄通判蜀州,知嘉州、荣州。淳熙二年(一一七五),范成大帅蜀,爲成都路安抚司参议官(《渭南文集》卷一四《范待制诗集序》)。三年,被劾摄知嘉州时燕饮颓放,罢职奉祠,因自号放翁。五年,提举福建路常平茶监(《省斋文稿》卷七《送陆务观赴七闽提举常平茶事》)。六年,改提举江南西路(《渭南文集》卷一八《抚州广寿禅院经藏记》)。以奏发粟赈济灾民,被劾奉祠。十三年,起知严州(淳熙《严州图经》卷一)。十五年,召除军器少监。光宗即位,迁礼部郎中兼实录院检讨官,未几,復被劾免(《宋会要辑稿》职官七二之五四)。宁宗嘉泰二年(一二○二),诏同修国史,实录院同修撰,兼祕书监(《南宋馆阁续录》卷九)。三年,致仕。开禧三年(一二○七),进爵渭南县伯。嘉定二年卒,年八十五。陆游是着名爱国诗人,毕生主张抗金,收復失地,着作繁富,有《渭南文集》五十卷,《剑南诗稿》八十五卷等。《宋史》卷三九五有传。 陆游诗,以明末毛晋汲古阁刊挖改重印本爲底本爲底本。校以汲古阁初印本(简称初印本),宋严州刻残本(简称严州本,藏北京图书馆)、宋刻残本(简称残宋本,藏北京图书馆)、明刘景寅由《瀛奎律髓》抄出的《别集》(简称别集本)、明弘治刊《涧谷精选陆放翁诗集·前集》(简称涧谷本)及《须溪精选陆放翁诗集·后集》(简称须溪本)等,并参校钱仲联《剑南诗稿校注》(简称钱校)。底本所附《放翁逸稿》、《逸稿续添》编爲第八十六、八十七卷。辑自《剑南诗稿》之外的诗,经营爲第八十八卷,凡出自《渭南文集》者,以明弘治十五年锡山华珵铜活字印本爲底本,校以《四库全书》本(简称四库本)。

作品评述

《闲适》是宋代诗人陆游的作品。这首诗词表达了作者对自由自在、悠闲逸乐的生活态度。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
饮酒不至狂,
对客不至疲,
读书以自娱,
不强所不知。
一窗袖手坐,
往往昼漏移,
初非能养生,
简事颇似之。
四时俱可喜,
最好新秋时,
柴门傍野水,
邻叟闲相期。

诗意:
这首诗词表达了作者对自由自在、悠闲逸乐的生活态度。作者认为,饮酒不至于过度沉迷,待客不至于疲惫,读书只是为了自娱自乐,不勉强自己去追求所不知道的事物。作者坐在窗前,悠闲自得,时常看着日晷的阴影移动,虽然这种生活方式并不是真正的养生之道,但却与养生有着相似之处。作者认为四季都值得欢喜,尤其是新秋时节最美好,柴门旁边有着田野的水,与邻居老人一起闲适地相聚。

赏析:
这首诗词以简洁明快的语言,表达了作者对自由自在、悠闲逸乐的向往和追求。作者通过描述自己的生活态度,表达了对繁忙喧嚣的世界的反思和追求内心宁静的渴望。诗中的“饮酒不至狂,对客不至疲”表明作者在享受生活的同时,也保持了适度和节制。诗中的“读书以自娱,不强所不知”表达了作者对知识的追求,但并不追求一知半解,而是以自己的兴趣为导向。诗中的“一窗袖手坐,往往昼漏移”描绘了作者悠闲自得的生活状态,窗前的昼漏的移动也象征着时间的流逝。最后,诗中的“柴门傍野水,邻叟闲相期”表达了作者与邻居老人一起在自然环境中闲适相聚的愿望,强调了人与自然、人与人之间的和谐相处。

这首诗词以简洁明快的语言,表达了作者对自由自在、悠闲逸乐的向往和追求,同时也反映了宋代文人士人生态度的一面。它通过对生活的描绘,让人感受到一种宁静、舒适的氛围,引发人们对自由、闲适生活的思考和向往。

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