桃花百叶不成春,鹤寿千年也未神。
秦陇州缘鹦鹉贵,王侯家为牡丹贫。
歌头舞遍回回别,鬓样眉心日日新。
鼓动六街骑马出,相逢总是学狂人。
王建,婺源(今属江西)人。徽宗政和八年(一一一八)进士。曾知鄂州崇阳县。事见清道光《婺源县志》卷一五。
《闲说》是一首唐代王建创作的诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
桃花百叶不成春,
鹤寿千年也未神。
秦陇州缘鹦鹉贵,
王侯家为牡丹贫。
歌头舞遍回回别,
鬓样眉心日日新。
鼓动六街骑马出,
相逢总是学狂人。
诗意和赏析:
《闲说》这首诗词以简练的语言表达了作者对社会现象和人生哲理的思考。
诗的开篇,作者运用桃花百叶不成春的比喻,表达了对虚假景象和空洞表情的不满。桃花虽然繁盛,却不能代表春天的真正到来,象征着虚假与欺骗。这句话暗含对社会虚伪现象的批判,呼唤真实与纯粹。
接下来的两句,“鹤寿千年也未神”,表达了对长寿不等于有神灵力量的思考。鹤是中国传统文化中象征长寿与神仙的动物,然而作者认为长寿并不意味着拥有神性,暗示了对追求长寿的虚幻和空洞的质疑。
第三、四句描述了秦陇州和王侯家的不同命运。陇州因为鹦鹉贵重而受宠,而王侯家却因牡丹贫困。通过对比不同阶层的待遇,表达了对社会不公和等级制度的讽刺。
接下来的两句“歌头舞遍回回别,鬓样眉心日日新”,描绘了人们的生活和情感状态。歌舞及时兴起,人们互相娱乐,但在这喧嚣的背后,个人的容貌和内心却在不断变化。这句话表达了对时间流转和人生变化的思考。
最后两句“鼓动六街骑马出,相逢总是学狂人”,描述了作者在社会中的行为和态度。作者骑马在街上奔驰,与人相遇时总是表现得像疯狂的人一样。这句话表达了作者对社会习俗和行为规范的不屑和反叛,强调了个人独立和自由思想的重要性。
总的来说,《闲说》通过对社会现象和人生观念的批判和思考,表达了对虚伪、不公和束缚的反思,强调了个体追求真实、自由和独立思考的重要性。
应门有翼,羽卫斯陈。山龙衮冕,律度声身。峨峨奉璋,肃肃九宾。清明在躬,志气如神。
吴蚕老後。
唳鹤啼猿怨满怀,烟葵露槿泪盈腮。一钩桂月千林黯,半夜松风万壑哀。不御六龙昌宝祚,遽骖八骏驻瑶台。小卧泉石膏肓了,无任冰肝玉胆摧。
萱草含丹粉,荷花抱绿房。鸟应悲蜀帝,蝉是怨齐王。通内藏珠府,应官解玉坊。桥南荀令过,十里送衣香。
苦心膏沐不论赀,富贵人生各有时。直使中流畏仙去,君王何啻似婴儿。
心在林泉身在城,凤凰楼下得闲名。洞中见凿寻仙路,月里犹烧煮药铛。数树异花皆敕赐,并竿修竹自天生。诗人多说离君宅,不得青苔地上行。