桃花百叶不成春，鹤寿千年也未神。
秦陇州缘鹦鹉贵，王侯家为牡丹贫。
歌头舞遍回回别，鬓样眉心日日新。
鼓动六街骑马出，相逢总是学狂人。
王建，婺源（今属江西）人。徽宗政和八年（一一一八）进士。曾知鄂州崇阳县。事见清道光《婺源县志》卷一五。
《闲说》是一首唐代王建创作的诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
桃花百叶不成春，
鹤寿千年也未神。
秦陇州缘鹦鹉贵，
王侯家为牡丹贫。
歌头舞遍回回别，
鬓样眉心日日新。
鼓动六街骑马出，
相逢总是学狂人。
诗意和赏析：
《闲说》这首诗词以简练的语言表达了作者对社会现象和人生哲理的思考。
诗的开篇，作者运用桃花百叶不成春的比喻，表达了对虚假景象和空洞表情的不满。桃花虽然繁盛，却不能代表春天的真正到来，象征着虚假与欺骗。这句话暗含对社会虚伪现象的批判，呼唤真实与纯粹。
接下来的两句，“鹤寿千年也未神”，表达了对长寿不等于有神灵力量的思考。鹤是中国传统文化中象征长寿与神仙的动物，然而作者认为长寿并不意味着拥有神性，暗示了对追求长寿的虚幻和空洞的质疑。
第三、四句描述了秦陇州和王侯家的不同命运。陇州因为鹦鹉贵重而受宠，而王侯家却因牡丹贫困。通过对比不同阶层的待遇，表达了对社会不公和等级制度的讽刺。
接下来的两句“歌头舞遍回回别，鬓样眉心日日新”，描绘了人们的生活和情感状态。歌舞及时兴起，人们互相娱乐，但在这喧嚣的背后，个人的容貌和内心却在不断变化。这句话表达了对时间流转和人生变化的思考。
最后两句“鼓动六街骑马出，相逢总是学狂人”，描述了作者在社会中的行为和态度。作者骑马在街上奔驰，与人相遇时总是表现得像疯狂的人一样。这句话表达了作者对社会习俗和行为规范的不屑和反叛，强调了个人独立和自由思想的重要性。
总的来说，《闲说》通过对社会现象和人生观念的批判和思考，表达了对虚伪、不公和束缚的反思，强调了个体追求真实、自由和独立思考的重要性。
家世传儒业，乡邦耸义风。将迎无倦色，交友尽名公。太学飞声早，浮生转首空。怡如堂下月，犹照紫荆丛。
褒城之山划天罅，中有深谷春水生。汉家兴王启鸿业，萧相治国留英声。
八旬加二，荷君天垂祐，扶持老拙。目送新来檐外燕，手拣好花轻折。比似去年，十分强健，日看朱诗说。篇三百五，岁前尽有披阅。天教两子供官，一男留养，左右相娱悦。五见孙枝三拜授，童冠参差袍笏。四侍鳌峰，拏舟在即，次五今圆月。曾孙淳老，想能随叔嬉劣。
问知桑梓处，师祖李延平。往正三山学，看驰四海声。新吟严更典，老貌古兼清。上水过衢信，暗淡溪却顺。
老境流年速，春风几日晴。清尊花下怯，白发镜中明。蝴蝶迷幽梦，仓庚愧好声。良辰一尊酒，钟鼎可忘情。
乌巷招邀谢墅中，紫囊香佩更临风。尘惊野火遥知猎，目送云罗但听鸿。六著比犀鸣博胜，百娇柘矢捧壶空。解衣对子欢何极，玉井移阴下翠桐。