百行孝为首，诸人傥未知。
下帷空自苦，蹑屩竟何裨。
林同（？～一二七六），字子真，号空斋处士，福清（今属福建）人。以廕授官，弃不仕。恭帝德祐二年，元兵破福清，被执，不屈死。有《孝诗》一卷，刘克庄爲之序（《后村大全集》卷九六）。元《昭忠录》有传。《宋史》卷四五二《忠义传》事迹不确，《四库全书总目提要》卷一六四已作辨正。 林同诗，以顾氏读画斋刊《南宋群贤小集》本爲底本，参校影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。编爲一卷。
《贤者之孝二百四十首·刘献之》是宋代诗人林同创作的一首诗词。这首诗词以百行孝为主题，表达了对孝道的赞颂和思考。
这首诗词的中文译文、诗意和赏析如下：
中文译文：
百行孝为首，诸人傥未知。
下帷空自苦，蹑屩竟何裨。
诗意：
这首诗以"百行孝为首"为开头，强调孝道的重要性。它表达了诗人对于孝道的崇高赞美，同时指出人们对孝道的理解和实践可能还不够深入。
赏析：
这首诗词通过简洁而富有力量的语言，深入探讨了孝道的内涵。"百行孝为首"一句以简短的表达，直接点明了孝道的首要地位，强调了孝道对于个人和社会的重要性。
接下来的两句"下帷空自苦，蹑屩竟何裨"则反映了诗人对当时社会孝道实践的思考。"下帷"指的是女子回娘家探望父母，"空自苦"表达了女子回娘家后，由于父母已故或不在家，感受到的内心的苦闷和寂寞。"蹑屩"则表示女子穿着细底的鞋子，表示她们步履艰难，这里也隐含了对于女子孝道的赞美。最后一句"竟何裨"则表示对于这种孝行是否真正有所裨益的质疑，进一步反映了对孝道认识的思考。
总的来说，这首诗词通过简洁明了的语言，表达了对孝道的崇高赞美和对实践的思考。诗人以自己独特的视角，揭示了孝道实践中的困境和问题，引发人们对于孝道的深入思考。
頳肩携担又催程，雨许孤灯照壁青。破县残更误传晓，马行十里见明星。
五年黄阁掌陶甄，忧国翻成两鬓斑。初到庙堂温树冷，暂收霖雨岳云闲。春园领鹤寻芳草，小阁留僧画远山。惟有门生苦求见，竹斋花院一开关。
六龙承驭。紫坛平、瑞蔼葱笼拥神都。肃环卫、严貔虎。鸡人行漏传呼。灵景霁、星斗临帝居。旷天宇。微风来、翠幄绕相鸟。对越方初。笳鼓震，饶箫举。阳律才动协气舒。氛祲交祛。物昭苏。抚瑶图。柴类精诚，当契唐虞。思前古。泰平承多祐。包戈偃革，柔远咏皇谟。称文武。四表覆
有唐曾宿万家兵，节制东南十一城。此若得人无寇盗，昔之为守尽公卿。
开花借水，信天姿高胜，都无俗格。玉陇娟娟黄点小，道书：玉女鼻端有黄点。依约西湖清魄。绿带垂腰，碧簪＿髻，索句撩元白。西清微笑，为渠模写香色。常记月底风前，水沈肌骨，瘦不禁怜惜。生怕因循纷委地，仙去难寻踪迹。缥槛深栽，彤帏密护，不步轻抛释。等差休问，未容梅品
休日不自休，骑马踏荒径。却扇受景风，今朝我无病。春云閟晨耀，群绿澹相映。山川与朝市，一动自一静。九衢行万人，谁抱此怀胜。不得与之语，萧萧寄孤咏。