当知元与凯，不出孝而忠。
能举十六相，斯为舜大功。
林同（？～一二七六），字子真，号空斋处士，福清（今属福建）人。以廕授官，弃不仕。恭帝德祐二年，元兵破福清，被执，不屈死。有《孝诗》一卷，刘克庄爲之序（《后村大全集》卷九六）。元《昭忠录》有传。《宋史》卷四五二《忠义传》事迹不确，《四库全书总目提要》卷一六四已作辨正。 林同诗，以顾氏读画斋刊《南宋群贤小集》本爲底本，参校影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。编爲一卷。
《贤者之孝二百四十首·元凯》是宋代诗人林同创作的一首诗词。这首诗词表达了元凯的孝道之行以及其忠诚之心。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
诗词的中文译文：
当知元与凯，不出孝而忠。
能举十六相，斯为舜大功。
诗意：
这首诗词讲述了元凯作为一个贤者，他以孝道为本，同时表现出忠诚的品质。元凯能够举出十六个典型的行为特征，这样的忠诚与舜帝相媲美，可谓是伟大的功绩。
赏析：
这首诗词以简洁明快的语言，突出了元凯的孝道和忠诚。诗人通过对元凯的赞美，将其与伟大的舜帝相提并论，突显了其伟大的品质和行为。诗词表达了作者对孝道和忠诚的崇高评价，同时也传递了一种道德观念和行为准则，鼓励人们在生活中以孝道和忠诚为准则，追求高尚的品质和伟大的成就。
这首诗词的精神内涵在于弘扬孝道和忠诚的价值观。孝道是中国传统文化中的重要价值观，强调对父母的尊敬和孝顺，而忠诚则体现了对国家和君主的忠心。通过这首诗词，诗人向读者传递了一种崇高的道德理念，鼓励人们在日常生活中以孝道和忠诚为指导，追求高尚的品德和伟大的成就。
总之，这首诗词通过对元凯的赞美，表达了孝道和忠诚的重要性，并将其置于伟大的舜帝之列。它不仅展示了作者对这种道德准则的崇敬，也向读者传递了一种高尚的道德观念，激励人们追求品德的升华和伟大的成就。
神童之貌清且奇，神童之道传希夷。入室三年丹已熟，肌肤绰约光离离。结缯自覆有余乐，晔晔紫芝堪疗饥。跳入壶中人莫见，朝游五岳暮瑶池。有时混世来尘境，短发鬅鬙满面垂。顷刻龙蛇生笔下，为将高兴寄新诗。我疑虚静乐山水，来归旧隐挂冠緌。愿策浮云飞碧落，致身绛阙长相随。
三命盘中水火煎，五星局上计罗缠。天公赋与元如此，历叟欺谀谓不然。一纸向人胡似镜，平生惟尔直如弦。更持居士鹿门去，欲献何人觅酒钱。
天净河汉高，夜闲砧杵发。清秋忽如此，离恨应难歇。风乱池上萍，露光竹间月。与君共游处，勿作他乡别。
相送烟汀畔，酒阑登小舟。离京梅雨歇，到邑早蝉秋。俗必期康济，诗谁互唱酬。晚凉诸吏散，海月入虚楼。
六月金数伏，兹辰日在庚。炎曦烁肌肤，毒雾昏性情。安得奋轻翮，超遥出云征。不知天地心，如何匠生成。火德烧百卉，瑶草不及荣。省客当此时，忽贻怀中琼。捧玩烦袂涤，啸歌美风生。迟君佐元气，调使四序平。中令霜不祓，大馀气常贞。江南诗骚客，休吟苦热行。
西崖佳树绿层层，日落山烟满树生。萧然倚杖疏篱外，遥听幽泉断续鸣。