廉耻有微缺，须知孝未纯。
白华何所似，所似皎然身。
林同（？～一二七六），字子真，号空斋处士，福清（今属福建）人。以廕授官，弃不仕。恭帝德祐二年，元兵破福清，被执，不屈死。有《孝诗》一卷，刘克庄爲之序（《后村大全集》卷九六）。元《昭忠录》有传。《宋史》卷四五二《忠义传》事迹不确，《四库全书总目提要》卷一六四已作辨正。 林同诗，以顾氏读画斋刊《南宋群贤小集》本爲底本，参校影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。编爲一卷。
《贤者之孝二百四十首·白华孝子》是宋代诗人林同的作品。这首诗探讨了孝道的真谛和理想的孝子形象。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
廉耻有微缺，
须知孝未纯。
白华何所似，
所似皎然身。
诗意：
这首诗描述了孝道的高尚品质和孝子的理想形象。诗人认为，即使我们在廉耻方面有微小的缺陷，我们也应该明白孝顺的道义尚未完全实现。诗中的白华被用来比喻孝子，表达了孝子纯洁无暇的形象。
赏析：
这首诗通过对孝道的思考，描绘了一个理想的孝子形象。诗人认为，即使我们有些微小的缺陷，我们仍然应该努力追求完美的孝道。白华被用来比喻孝子，白色代表纯洁和无暇，皎然代表明亮和清澈。这种比喻使得孝子的形象更加崇高和美好。
诗中的廉耻和孝顺是中国传统伦理道德中非常重要的价值观。廉耻指的是对道德准则的敏感和遵守，而孝顺则是尊敬和关心父母的美德。这首诗通过对廉耻和孝顺的关系的思考，提醒人们要不断提高自己的道德修养，追求孝道的完美。
整首诗以简洁明了的语言表达了深沉的思想，通过对廉耻和孝顺的对比和比喻，揭示了孝子的崇高形象。这首诗展示了林同对孝道的理解和追求，同时也激励读者在自己的孝道修行中不断超越自己，追求更高的境界。
波眼沄沄浪复轻，稍苏羁束过清明。倩人觅路先寻酒，久客怀乡始见饧。松下紫芽肥野菜，竹间青叶带山樱。自从一别齐安后，直到今朝始听莺。
闻说芳亭著意浓，留连美景一壶中。歌声不放莺声老，酒面长陪花面红。笋迸玉簪穿落日，柳拖金线击东风。时人尽道春归去，疑是桃源路忽通。
掌上恩移玉帐空，香珠满眼泣春风。飘零怨柳凋眉翠，狼藉愁桃坠脸红。凤辇只应三殿北，鸾声不向五湖中。笙歌处处回天眷，独自无情长信宫。
相送临汉水，怆然望故关。江芜连梦泽，楚雪入商山。语我他年旧，看君此日还。因将自悲泪，一洒别离间。
青山咫尺不容看，岂是山灵意有难。定自知侬坐诗瘦，故令空雾作漫漫。
萧条安化驿，倦客思悠哉。积水连天阔，青山送客来。疏篱风卷叶，败屋雨生苔。寄语淮阳旧，人今放逐回。