此以父免召，彼如仁必来。
员乎竟何益，尚也最堪哀。
林同（？～一二七六），字子真，号空斋处士，福清（今属福建）人。以廕授官，弃不仕。恭帝德祐二年，元兵破福清，被执，不屈死。有《孝诗》一卷，刘克庄爲之序（《后村大全集》卷九六）。元《昭忠录》有传。《宋史》卷四五二《忠义传》事迹不确，《四库全书总目提要》卷一六四已作辨正。 林同诗，以顾氏读画斋刊《南宋群贤小集》本爲底本，参校影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。编爲一卷。
《贤者之孝二百四十首·伍尚》是宋代林同创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
这位贤者以孝行来免除了父亲的召唤，
那位真仁者必然会前来。
但这样做到底有何益处呢？
依然是最令人悲伤的。
诗意：
这首诗词以贤者伍尚的孝行为主题，探讨了孝道的真正意义。诗人表达了贤者为了免除父亲的召唤而采取的行动，同时也表达了对真正具备仁德的人会对贤者的行为予以回应和赞赏。然而，诗人对于这种孝行的价值产生了疑问，他认为这种孝顺的行为并未带来实质性的益处，仍然无法减轻内心的悲伤。
赏析：
《贤者之孝二百四十首·伍尚》通过对贤者伍尚的孝行的描写，探讨了孝道的深层含义。诗人通过质疑贤者的行为所带来的实际效果，引发读者对于孝道的思考。诗词中使用了对仁德者的期待，呼应了孝行与仁德之间的关系。通过对孝道的质疑，诗人向读者传达了一种无奈和悲伤的情绪，暗示着孝道并非一种简单的行为，而是需要更深层次的理解和价值判断。
整首诗词以简洁明快的语言表达了复杂的情感和思考，通过贤者伍尚的故事唤起读者对于孝道和人性的思考。同时，诗人对于孝行的质疑也呼应了人们对于孝道的不同解读和评判。这首诗词以其深入的主题和独特的表达方式，展现了宋代文人对于传统价值观的反思与思考。
风不来，树不动。沩仰父子，互呈体用。三十乌藤话已行，万牛回首丘山重。
公子飘然有俊才，此台翻觉在尘埃。江淮浩渺洲渚没，凤鸟寂寥鸿雁来。时事不言惟拄笏，书生无用且衔杯。生平自厌胸中窄，万里霜天一日开。
尘压征裘满，今朝喜到家。牵衣儿欲泪，满地菊初花。瓦甑添蒸芋，铜铛旋煮茶。安贫儒者事，何必恋天涯。
官柳叶尚小，长安春未浓。送君浔阳宰，把酒青门钟。水驿楚云冷，山城江树重。遥知南湖上，只对香炉峰。
含笑花开洲上，忘忧草发台边。底事当忧莫忘，忘时便是无天。
积善坊中五王宅，重楼复阁辉金碧。大衾长枕共春秋，斗鸡走狗连朝夕。花萼楼前夜开燕，沉水凝烟灯吐焰。列坐申王兴岐薜，让皇降席同南面。昆仑琵琶凉州歌，当时进御染云和。宫声不属商声暴，琵声起少琶声多。独有汝阳知律吕，曾把流离陈明主。他日回銮蜀道中，不教审听铃淋雨。