贼来那可迩，而敢以身迎。
身岂不知爱，心乎恐母惊。
林同（？～一二七六），字子真，号空斋处士，福清（今属福建）人。以廕授官，弃不仕。恭帝德祐二年，元兵破福清，被执，不屈死。有《孝诗》一卷，刘克庄爲之序（《后村大全集》卷九六）。元《昭忠录》有传。《宋史》卷四五二《忠义传》事迹不确，《四库全书总目提要》卷一六四已作辨正。 林同诗，以顾氏读画斋刊《南宋群贤小集》本爲底本，参校影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。编爲一卷。
《贤者之孝二百四十首·赵咨》是宋代诗人林同所作的一首诗词。这首诗词表达了主人公赵咨面对贼寇入侵的时刻，毅然决然地选择以自己的身体去迎战，展现出他对孝道的高尚追求。
这首诗词的中文译文、诗意和赏析如下：
《贤者之孝二百四十首·赵咨》
贼来那可迩，
而敢以身迎。
身岂不知爱，
心乎恐母惊。
诗意和赏析：
这首诗词以赵咨为主人公，描述了一幕令人动容的孝道场景。"贼来那可迩"表明贼寇的到来并不遥远，然而赵咨却毅然决然地选择以自己的身体去迎战。"身岂不知爱"表达了赵咨对母亲的深切关爱，他明白自己的行为对母亲而言可能会带来惊扰，因此"心乎恐母惊"。整首诗通过赵咨的行动，展现了他对孝道的极高追求和孝顺之心。
这首诗词以简洁明快的语言表达了深刻的情感。作者通过对赵咨的勇敢和孝顺的描写，塑造了一个令人敬仰的形象，强调了孝道在社会伦理中的重要性。同时，通过"贼来那可迩"和"身岂不知爱"的对仗，使诗词的节奏感和韵律感更加突出，增强了表达的力度和冲击力。
这首诗词以简洁而深刻的方式，传递了关于孝道的思考和呼唤。赵咨的行为彰显出孝子的高尚品质和坚定信念，引发了读者对家庭关爱和亲情的思考。整首诗词通过情感和形象的融合，表达了作者对孝道的推崇和呼唤，同时也启示人们珍视家庭情感、传承中华传统美德。
我昔如汝长，壮志在四方。集贤给笔札，秉烛促夜装。平明出门去，振衣不傍徨。先君泫然泣，感我令我伤。先君顾我语，汝行勿断肠。他日汝养子，此悲会身当。老怀追陈迹，心折涕泗滂。
鲤非悭授伋，点岂吝传参。内弃元和脚，旁求一祖心。能容石攻玉，会使铁成金。十诀先传九，余其默自寻。
范公蜀西曲，陆老剑南诗。子美渠曾道，渊材辈岂知。
心具良知所性根，若非穷理亦能昏。心须物格无余蕴，藩蔽开除本体存。
乔木幽人三亩宅，生刍一束向谁论？藤萝得意干云日，箫鼓何心进酒尊。白屋可能无孺子，黄堂不是欠陈蕃。古人冷淡今人笑，湖水年年到旧痕。
北风吹海雁，南渡落寒声。感此潇湘客，凄其流浪情。海怀结沧洲，霞想游赤城。始探蓬壶事，旋觉天地轻。澹然吟高秋，闲卧瞻太清。萝月掩空幕，松霜结前楹。灭见息群动，猎微穷至精。桃花有源水，可以保吾生。