未能追绮季，且复守东罔。
为有先庐在，它山忍遁藏。
林同（？～一二七六），字子真，号空斋处士，福清（今属福建）人。以廕授官，弃不仕。恭帝德祐二年，元兵破福清，被执，不屈死。有《孝诗》一卷，刘克庄爲之序（《后村大全集》卷九六）。元《昭忠录》有传。《宋史》卷四五二《忠义传》事迹不确，《四库全书总目提要》卷一六四已作辨正。 林同诗，以顾氏读画斋刊《南宋群贤小集》本爲底本，参校影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。编爲一卷。
这首诗是宋代诗人林同创作的《贤者之孝二百四十首·周燮》。下面是这首诗的中文译文及其诗意和赏析。
《贤者之孝二百四十首·周燮》中文译文：
未能追绮季，
且复守东罔。
为有先庐在，
它山忍遁藏。
诗意和赏析：
这首诗描述了周燮的孝行之举。周燮年轻时未能追随绮季，但他选择了守护东罔这个地方。他之所以选择守护东罔，是因为先人在那里留下了先庐。尽管周燮内心渴望远离，但出于对先人的尊敬和怀念，他忍受着离别的痛苦，承担起守护东罔的责任。
这首诗反映了周燮的孝心和忠诚，他为了尊敬和纪念先人，放弃了自己的个人欲望，选择了守护东罔。通过对周燮的描述，诗人表达了对孝道的赞美和推崇。
这首诗中使用了寥寥数语，却能传达出深刻的情感和思想。通过对先人与后人之间的关系的描绘，诗人展示了孝敬和忠诚的价值。诗中的意象让读者感受到了周燮内心的挣扎和他对家族传统的承诺。
总的来说，《贤者之孝二百四十首·周燮》以简洁而精确的语言，描绘了孝道的价值和人物的内心挣扎。这首诗通过周燮的故事，呼吁人们尊重并坚守传统价值观，传承孝道精神。
世德封胡后，英游终贾年。尘缁去郡客，木落渡淮天。揖吏贪持簿，劳歌倦倚弦。无忧亲釜薄，新复古圭田。
住近城西寺，门无俗客登。朝回簾捲雪，吟冷砚生冰。鸟影罇中过，茶烟竹际凝。遥思来夜月，虚阁与谁凭。
蛮子朝，泛皮船兮渡绳桥，来自巂州道路遥。入界先经蜀川过，蜀将收功先表贺。臣闻云南六诏蛮，东连牂牁西连蕃。六诏星居初琐碎，合为一诏渐强大。开元皇帝虽圣神，唯蛮倔强不来宾。鲜于仲通六万卒，征蛮一阵全军没。至今西洱河岸边，箭孔刀痕满枯骨。谁知今日慕华风，不劳一人
秋山多远声，日暮尤百态。鸣风落高树，清涧泻寒濑。鸣蜩默谁怜，喑死不偿罪。恐帝独不已，有诉未逢解。天时激汝曹，宁自知进退。吹嘘成踊跃，刍狗忌撤祭。庭空月宵挂，园冷露晨沛。嗟哉心虽忘，俯事还感慨。
河阳花作县。秋浦玉为人。地逐名贤好。风随惠化春。水从天汉落。山逼画屏新。应念金门客。投沙吊楚臣。
手锄荒梗艺瑶华，敢觊诸公借齿牙。通塞非人能计度，贞心祗自保修姱。