耳为恩门屈，宁辞御史迁。
力陈归老疏，自尽读书年。
秘府神游地，浮荣梦觉前。
世间真不死，未必属苍天。
薛嵎（一二一二～？），字宾日，小名峡，小字仲止，永嘉（今浙江温州）人。理宗宝祐四年（一二五六）进士，时年四十五（《宝祐四年登科录》）。官长溪簿（清干隆《福建通志》卷二六《职官志》）。有《云泉诗》。 薛嵎诗，以汲古阁影宋抄《南宋六十家小集》本爲底本，参校影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、顾氏读画斋刊《南宋群贤小集》本（简称群贤集）。编爲一卷。
《项大著挽诗》是宋代薛嵎所作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
耳为恩门屈，
宁辞御史迁。
力陈归老疏，
自尽读书年。
秘府神游地，
浮荣梦觉前。
世间真不死，
未必属苍天。
诗意：
这首诗词表达了作者薛嵎对于自己生活经历和人生观的思考。诗中作者以自己的耳朵受到了屈辱，宁愿放弃担任官职而迁居他处。他力陈自己的才华却被冷落，自愿将余下的岁月奉献给读书。诗人把自己的内心世界描述为神游之地，超脱于尘世的浮华和虚幻之中。最后，他表达了对于世俗观念的质疑，认为人的存在并非完全受制于命运，而是有一定的自主权。
赏析：
《项大著挽诗》以简洁的语言和深刻的思考传达了作者的内心感受和对人生的思索。诗人通过自己的亲身经历，抒发了对于社会权力和世俗虚荣的反思。他宁愿放弃权势地位，选择远离尘嚣，专心致志于读书修炼。作者通过“秘府神游地，浮荣梦觉前”这句诗，把自己的内心世界描绘成一个超然物外的境界，表达了对于追求内在精神世界的向往。
最后两句“世间真不死，未必属苍天”则展示了作者对于命运和人生的独立思考。他认为人的存在并非完全被命运所束缚，而是可以通过自己的努力和选择来改变和塑造生活。这种思想在宋代社会中有着独特的意义，因为当时社会地位往往是由出身和官职决定的，而薛嵎则坚持自己的价值观和选择。
《项大著挽诗》以简洁、深沉的表达方式，揭示了作者对于人生和社会的思考。这首诗词通过个人的经历，探讨了权力、虚荣和自主权的主题，同时展示了薛嵎独立思考的精神和对于内心追求的渴望。
红白桃李花，馨香满芳草。开时人少年，落处人已老。风雨半夜来，飘扬满官道。行客为叹息，不忍便除扫。犹有两三枝，香色晚更好。把酒将奈何，攀折恨不早。
末学知归{寓禺换禹}，先生有典刑。家贫甘半菽，身后只群经。尊俎言犹在，琼瑰梦已灵。林宗负全节，无愧冢中铭。
魏国昔强盛，宫中金玉多。征丁筑层台，唯恐不巍峨。结构切星汉，跻攀横绮罗。朝观细腰舞，夜听皓齿歌。讵念人力劳，安问黍与禾。一朝国既倾，千仞堂亦平。舞模衰柳影，歌留草虫声。月照白露寒，苍苍故邺城。汉文有遗美，对此清飙生。
水晚云秋山不穷，自疑身在画屏中。孤舟移棹一江月，高阁卷帘千树风。窗下覆棋残局在，橘边沽酒半坛空。早炊香稻待鲈鲙，南渚未明寻钓翁。
数日寒暄不得常，一朝风伯擅乾纲。浪飘石去鱼龙斗，屋落瓦来鸡犬藏。谁敢扬舲窥北渚，便当弭节奉东皇。穆如声振中兴业，万国弦歌走未央。
可但人间五福全，飘飘真是地行仙。摩娑铜狄成追忆，游戏尘寰五百年。