篮舆来自石苍路，喜得幽人陪杖屦。
应是山灵泽旱苗，不关居士随轩雨。
无传。
《象耳山》是一首宋代的诗词，作者不详。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
译文：
来自石苍路的篮舆来到象耳山，
欣喜地发现有幽静之人相伴，携着拐杖和草鞋。
这片山区似乎有山神的保佑，农作物免受旱灾，
与此无关的僧人却无法避免被雨淋湿。
诗意：
《象耳山》描绘了一个景象，篮舆（一种古代交通工具）在石苍路上行驶，抵达了象耳山。诗中表达了作者对于山中幽静之人的欢喜，他们拿着拐杖、穿着草鞋，与篮舆同行。诗中还提到了山区的灵泽，保佑着农作物免受旱灾。然而，即使是与此无关的僧人也无法避免被雨淋湿，揭示了人与自然的关系。
赏析：
《象耳山》以简洁的词语描绘了一幅山中景象，展现了自然与人类的互动关系。诗中描绘的篮舆可能是诗人自己的交通工具，而他的喜悦则来自于与山中幽静之人的相伴。这种景象使人感受到山中宁静的氛围和与大自然的融合。
诗中提到的山灵泽与旱苗抒发了对自然神秘力量的敬畏。山灵泽的存在使得农作物免受旱灾之苦，暗示了大自然的恩赐。然而，诗中也指出，即使是与山灵泽无关的僧人也无法避免被雨淋湿，这种对自然的无法掌控的描写，凸显了人类在自然面前的渺小和无力。
整首诗以简洁明快的描写方式展现了山中景色和人与自然的关系，同时也提醒人们要敬畏自然的力量。通过对自然与人类的对话，诗词传递了一种对自然的敬畏之情，以及人类与自然的息息相关的关系。
欲逐将军取右贤，沙场走马向居延。遥知汉使萧关外，愁见孤城落日边。
城头长短更，水调高低唱。别酒不盈斟，泪洒风烟上。明年二月时，更向城阴望。只有旧歌辞，传作风流样。
用尽四时周一岁，唯春能见好花开。十千买酒未为贵，既去红芳岂再来。
天下一大器，安危系平倾。哲王慎民监，措术如和羹。辛甘或偏长，非可制割烹。五味既可口，君子尝曰平。方今太平君，戒欹如持盈。乞言用龟监，履德均权衡。庶民虽惷愚，一或非所营。视之如己内，涂污千仞坑。是用选贤德，告戒敷至诚。曰虽一人良，万邦咸以贞。尚赖尔庶牧，裨朕
又中秋届候，日初沈，夜微凉。对烟障云屏，良朋益友，逸兴何长。飙然玉轮宛转，历茫茫、巨浸跃天网。碾破玻璃万顷，洞明三界十方。宜将。火枣交梨，开清赏，胜飞觞。肆雅志幽怀，遐襟旷迹，百虑俱忘。＊思教风始振，感重阳、隐语示回阳。桂树香传十九，致余极味先尝。
烟水初销见万家，东风吹柳万条斜。大堤欲上谁相伴，马踏春泥半是花。