霍嫖姚，赵充国，天子将之平朔漠。
肉胡之肉，烬胡帐幄，千里万里，惟留胡之空壳。
边风萧萧，榆叶初落，杀气昼赤，枯骨夜哭。
将军既立殊勋，遂有胡无人曲。
我闻之天子富有四海，德被无垠。
但令一物得所，八表来宾，亦何必令彼胡无人。
贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱镠所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：“须登坛乃授。”汭怒，遰放之黔。天復中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或唿为得得来和尚，终于蜀，年八十一。初有《西岳集》，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名《宝月集》，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓“宋睦州刻本多载他人诗，不足信”，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱镠所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：须登坛乃授。汭怒，递放之黔。天復中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或唿为得得来和尚，终于蜀，年八十一。初有西岳集，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名宝月集，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓宋睦州刻本多载他人诗，不足信，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，俗姓姜氏，字德隐，兰谿人。补诗二首。
中文译文：
霍嫖姚，赵充国，
天子将之平朔漠。
肉胡之肉，烬胡帐幄，
千里万里，惟留胡之空壳。
边风萧萧，榆叶初落，
杀气昼赤，枯骨夜哭。
将军既立殊勋，
遂有胡无人曲。
我闻之天子富有四海，
德被无垠。
但令一物得所，
八表来宾，
亦何必令彼胡无人。
诗意：
这首诗描述了边境上悲惨的景象，讲述了胡人在战乱中的遭遇以及他们的空壳残骸。诗人质问天子，为什么要让这样无辜的人民受苦，而自己却沉迷于权利与财富。
赏析：
这首诗以描述边境战事为线索，表达了诗人对战争的厌恶和对无辜百姓的同情之情。诗人以生动而形象的描写，将胡人遭受的苦难展现出来。他对胡人的身世和处境的描写，使人不禁对战争的残酷感到痛心和惋惜。通过反问的方式，诗人质疑了统治者为了追求个人利益而置民众生死于不顾的做法，以此表达了对权力与财富的批判。
整首诗节奏鲜明，表达了诗人的情感和思考。通过对边地景象的描绘和对胡人的关注，诗人抒发了自己的同情之情和对不公正社会秩序的不满之情。这首诗以独特的视角和写作手法，呈现了诗人对社会现象的思考和对道义的追求。
绯裤青衫紫系腰，揽衣随过水平桥。虽然不识风流事，也向人前学逞娇。
大夫登徒子侍于楚王，短宋玉曰："玉为人体貌闲丽，口多微辞，又性好色。愿王勿与出入后宫。"王以登徒子之言问宋玉。玉曰："体貌闲丽，所受于天也；口多微辞，所学于师也；至于好色，臣无有也。"王曰："子不好色，亦有说乎？有说则止，无说则退。"玉曰："天下之佳人莫若楚国，
春晚落花馀碧草，日长舞蝶妒红蔫。新荷卷翠簪池面，弱柳垂丝织暝烟。
山人当日济时艰，要把唐虞作样看。奏罢箫韶无凤至，空教猿鹤怨盟寒。
游宦初心改，殷忧素发稀。稍閒甘昼寝，已暖怯春衣。遮眼惟黄卷，关心在翠微。去留俱有恨，不见二雏飞。
协律新教罢。河阳始学归。但令闻一曲。余声三日飞。