陂陀茶山西，草树无空空。
呼儿锄其荒，花木乱栽种。
葩华以时折，芗泽得风送。
真成摩诘病，幻出天女供。
游人等蜂蜨，晴日竞喧哄。
灵坚不自持，玉陇纷一哄。
谁知根尘间，境界极空洞。
诚能返其流，当见寂不动。
花飞已无踪，香过忽如梦。
于焉自闻闻，尔乃得大用。
曾几（一○八五～一一六六），字吉甫，其先赣州（今江西赣县）人，徙居河南府（今河南洛阳）。徽宗朝，以兄弼恤恩授将仕郎。试使部优等，赐上舍出身，擢国子正兼钦慈皇后宅教授。迁辟雍博士，除校书郎。歷应天少尹。钦宗靖康元年（一一二六），提举淮东茶盐。高宗建炎三年（一一二九），改提举湖北茶盐，徙广西运判，歷江西、浙西提刑。绍兴八年（一一三八），会兄开与秦桧力争和议，兄弟俱罢。逾月復广西转运副使，得请主管台州崇道观，侨居上饶七年，自号茶山居士。二十五年桧卒，起爲浙东提刑。明年改知台州。二十七年召对，授秘书少监，擢权礼部侍郎。以老请谢，提举洪州玉隆观。孝宗隆兴二年（一一六四）以左通议大夫致仕。干道二年卒，年八十二，謚文清。有《经说》二十卷、文集三十卷，久佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《茶山集》八卷。《宋史》卷三八二有传。 曾几诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。参校武英殿聚珍版本（简称武殿本），及《两宋名贤小集》所收《茶山集》（简称小集）、《瀛奎律髓》（简称律髓）。新辑集外诗另编一卷。
《香寂圃》是一首宋代的诗词，作者是曾几。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
陂陀茶山西，
草树无空空。
呼儿锄其荒，
花木乱栽种。
葩华以时折，
芗泽得风送。
真成摩诘病，
幻出天女供。
游人等蜂蜨，
晴日竞喧哄。
灵坚不自持，
玉陇纷一哄。
谁知根尘间，
境界极空洞。
诚能返其流，
当见寂不动。
花飞已无踪，
香过忽如梦。
于焉自闻闻，
尔乃得大用。
诗意：
《香寂圃》描绘了一个宁静而香气四溢的茶山园林。诗人呼唤儿童来清理园中的荒杂之物，同时乱植各种花木。花朵在适当的时节盛开，芬芳的香气随风飘送。这个茶园仿佛成为了一个仙境，摩诘病（佛教中的一种疾病）真实地显现出来，天女也似乎从幻境中现身。游人们纷纷前来观赏和嬉戏，阳光明媚，热闹非凡。然而，这个园林并不自持，像是一片混乱的景象。谁能够意识到这片尘世之间，存在着极为空灵和深远的境界呢？只有真正能够回归自然流动的人，才能领悟到无动于衷的宁静。花朵凋零飘落，香气也渐渐消散，仿佛一场梦境。只有通过内心的洞察，才能真正体验到它的价值和意义。
赏析：
《香寂圃》通过对茶山园林的描绘，表现了一个宁静而美妙的景象。诗人运用生动的词语描绘了花木盛开、香气四溢的场景。然而，诗中也透露出一种无常和虚幻的意味。摩诘病和天女的描绘使得整个茶园似乎超越了凡尘，具有一种超自然的氛围。游人们的嬉戏和喧哗形成了鲜明的对比，突出了境界的虚幻和深远。最后，诗人通过描述花朵凋零和香气消散的情景，呈现了一种无常和变幻的感觉。只有通过内心的觉察和洞察，才能真正理解这个茶山园林的价值所在。
整首诗词以景物描写为主，通过对自然景观的描绘，表达了对生命的思考和对世界的觉察。诗人通过对虚幻和真实、喧嚣和宁静的对比，探讨了人与自然、人与境界之间的关系。这首诗词在描写细腻和意境营造上具有一定的艺术价值，引发读者对生命、存在和内心觉察的思考。诗中使用了丰富的意象和修辞手法，如比喻、拟人和对仗等，增强了诗意的表达和感染力。
总之，《香寂圃》通过对茶山园林的描绘和对境界的探索，以及对虚幻和真实的对比，展示了作者对生命和内心觉察的思考，同时也传达了对自然美和人生哲理的体悟。这首诗词以其深远的意义和优美的表达方式，给人以启迪和思考，展现了宋代诗人的才华和智慧。
从来抵死爱湖山，敢料天教半世闲。杜曲桑麻虽苦薄，灞桥风雪却相关。
尝览高逸传，山僧有遗踪。佐游继雅篇，嘉会何由逢。尘世即下界，色天当上峰。春晖遍众草，寒色留高松。缭绕彩云合，参差绮楼重。琼葩洒巾舄，石de清心胸。灵境若可托，道情知所从。
十七龄来聚沫余，芙蓉城冷待爰居。臂文朱缕他年识，祇恐天都署掌书。
岷峨皎皎玉千峰，只欠平川一尺融。土雾不成云外霰，江沙半杂夜来风。针头可惜丘中麦，堋口来祈应上公。饱死侏儒果何意，连年调年战声中。
鞭打马，马急走。
离怀何事共凄然，云路无因著祖鞭。赋苑竹荒沈旧赏，书邮梅老怨残年。庄魂断处星垂地，楚思摇时水接天。赵壹穷愁堪自笑，拟将文腹敌囊钱。