湘之水兮九支,湘之山兮九疑。
皇一去兮何时归,攀龙髯兮逐龙飞。
生同宫,死同穴,招皇衣兮复皇辙。
九疑水,九疑山,九疑辙迹在其间。
望飞龙兮未来还。
湘之湘兮成水,湘之石兮成斑。
《湘灵操》是元代杨维桢的一首诗词。这首诗描绘了湘江的壮丽景色和人们对于皇帝归来的期盼之情。下面是这首诗的中文译文、诗意和赏析。
湘之水兮九支,湘之山兮九疑。
皇一去兮何时归,攀龙髯兮逐龙飞。
生同宫,死同穴,招皇衣兮复皇辙。
九疑水,九疑山,九疑辙迹在其间。
望飞龙兮未来还。湘之湘兮成水,湘之石兮成斑。
诗词的中文译文:
湘江的水啊,分成九股。湘江的山啊,有九座奇峰。
皇帝离去了,何时才能归来?我攀龙的胡须啊,追随着龙的飞翔。
生在同一个宫殿,死入同一个墓穴,呼唤着皇帝的衣裳,再次踏上皇帝的辙迹。
九座奇山,九座奇峰,九座奇迹就在其中。
期望着飞龙啊,未来将会归来。湘江啊,已经成为水流,湘江的石头啊,已经斑驳起来。
诗意和赏析:
《湘灵操》以湘江为背景,通过对自然景色的描绘,抒发了人们对皇帝归来的渴望和思念之情。诗中九支的水和九疑的山象征着湘江的壮丽和奇特之处,也寓意着皇帝的崇高和神秘。诗人通过攀龙髯、逐龙飞等形象描写,表达了人们对皇帝的追随和期待,希望能够重回皇帝治下的辉煌时刻。
诗中的"生同宫,死同穴"表达了人们对皇帝的忠诚和臣民之间的紧密联系。"招皇衣兮复皇辙"则传递了对皇帝归来的殷切期盼,希望皇帝能再次踏上统治之路。九疑的水、山和辙迹则象征着皇帝的痕迹和存在,表达了人们对皇帝归来的坚定信念。
最后两句"望飞龙兮未来还,湘之湘兮成水,湘之石兮成斑"则以飞龙、湘江的水和斑驳的石头作为象征,表达了人们对皇帝未来归来的期待和对湘江的美好祝愿。
《湘灵操》以优美的语言描绘了湘江的壮丽景色,并通过自然景观的描绘抒发了人们对皇帝的思念和期待。诗人通过对景色和情感的交融,使诗词充满了浓郁的宫廷氛围和崇高的情感,展现了元代文人的独特情怀和审美追求。
岩前看不足,化此石为身。忆昔白头者,於中第几人。相逢应失笑,久立岂迷津。勿厌薜萝密,痴容免俗嗔。
虞渊谽谺纳归日,金枢吐月相承出。初离积水看若飞,稍映微云盻犹眣。是时蓐收肇视政,莎鸡振羽鸣蜩卒。姮娥靓妆觐玉帝,砍轲中途婴祸疾。旅人苦热爱清凉,快睹光辉满蓬筚。愿开宝鉴照覆盆,岂拟瘴尘昏点漆。隋珠惭固重革柜,和璧嗟蒙韎韦靴。吴罡树折不自谋,纤阿马弱无人叱。
城笳吹下暮云边,萤照书帷夜未眠。游子不堪征袖薄,西风懒诵捣主篇。
弱冠登龙入粉闱,少年清贵古来稀。袖中诏草朝天去,头上宫花侍宴归。卓笔玉堂寒漏迥,捲帘池馆水禽飞。三台位近犹多逊,閒听秋霖忆翠微。
仁莫如父子,义莫如君臣。二者尚有失,自馀恶足论。
天风忽披拂,搅我襟袂清。云片玉鳞薄,月华金晕生。曾於沧海看,浩荡此时情。仿佛见三山,汹涌波浪惊。