湘之水兮九支，湘之山兮九疑。
皇一去兮何时归，攀龙髯兮逐龙飞。
生同宫，死同穴，招皇衣兮复皇辙。
九疑水，九疑山，九疑辙迹在其间。
望飞龙兮未来还。
湘之湘兮成水，湘之石兮成斑。
《湘灵操》是元代杨维桢的一首诗词。这首诗描绘了湘江的壮丽景色和人们对于皇帝归来的期盼之情。下面是这首诗的中文译文、诗意和赏析。
湘之水兮九支，湘之山兮九疑。
皇一去兮何时归，攀龙髯兮逐龙飞。
生同宫，死同穴，招皇衣兮复皇辙。
九疑水，九疑山，九疑辙迹在其间。
望飞龙兮未来还。湘之湘兮成水，湘之石兮成斑。
诗词的中文译文：
湘江的水啊，分成九股。湘江的山啊，有九座奇峰。
皇帝离去了，何时才能归来？我攀龙的胡须啊，追随着龙的飞翔。
生在同一个宫殿，死入同一个墓穴，呼唤着皇帝的衣裳，再次踏上皇帝的辙迹。
九座奇山，九座奇峰，九座奇迹就在其中。
期望着飞龙啊，未来将会归来。湘江啊，已经成为水流，湘江的石头啊，已经斑驳起来。
诗意和赏析：
《湘灵操》以湘江为背景，通过对自然景色的描绘，抒发了人们对皇帝归来的渴望和思念之情。诗中九支的水和九疑的山象征着湘江的壮丽和奇特之处，也寓意着皇帝的崇高和神秘。诗人通过攀龙髯、逐龙飞等形象描写，表达了人们对皇帝的追随和期待，希望能够重回皇帝治下的辉煌时刻。
诗中的"生同宫，死同穴"表达了人们对皇帝的忠诚和臣民之间的紧密联系。"招皇衣兮复皇辙"则传递了对皇帝归来的殷切期盼，希望皇帝能再次踏上统治之路。九疑的水、山和辙迹则象征着皇帝的痕迹和存在，表达了人们对皇帝归来的坚定信念。
最后两句"望飞龙兮未来还，湘之湘兮成水，湘之石兮成斑"则以飞龙、湘江的水和斑驳的石头作为象征，表达了人们对皇帝未来归来的期待和对湘江的美好祝愿。
《湘灵操》以优美的语言描绘了湘江的壮丽景色，并通过自然景观的描绘抒发了人们对皇帝的思念和期待。诗人通过对景色和情感的交融，使诗词充满了浓郁的宫廷氛围和崇高的情感，展现了元代文人的独特情怀和审美追求。
仰膺历数，俯顺讴歌。远安迩肃，俗阜时和。化光玉镜，讼息金科。方兴典礼，永戢干戈。
谁怜地下老明经，宿草坟头又化萤。朽骨尚应思驾驭，朱颜终自惜娉婷。一生辛苦为玄白，何处流传付杀青。独有中郎铭不没，断虹斜日贯幽扃。
暮色催更鼓，庭户月影胧＿。记旧迹、玉楼东。看枕上芙蓉。云屏几轴江南画，香篆烬暖烟空。睡起处，绣衾重。尚残酒潮红。忡忡。从分散，歌稀宴小，怀丽质，浑如梦中。苦寂寞、离情万绪，似秋后、怯雨芭蕉，不展愁封。何时细语，此夕相思，曾对西风。
桃李六宫寂，君王在石渠。临鸾悔梳洗，女色不如书。
西母池边宴罢，赠南枝、步玉霄。绪风和扇，冰华发秀，雪质孤高。汉陂呈练影，问是谁、独立江皋。便凝望、壶中珪璧，天下琼瑶。清标。曾陪胜赏，坐忘悉、解使尘销。况双成与乳丹点染，都付香梢。寿妆酥冷，郢韵佩举，麝卷云绡。乐逍遥。凤凰台畔，取次忆吹箫。
人物如君屹鼎湖，高山仰止我仪图。讲篇损益开新式，略纪删修有定模。目断交情殊恨阔，心涵古道岩相符。去年不客东湖上，几失人间大丈夫。