杀活禅机本自由，顺行逆用总先筹。
伽梨亲抱貍奴送，管是南泉是赵州。
郑清之（一一七六～一二五一），字德源，初名燮，字文叔，鄞（今浙江宁波）人。宁宗嘉定十年（一二一七）进士，调峡州教授。十六年，除国子录。因参预史弥远拥立理宗谋，获信任，宝庆元年（一二二五）除起居郎。二年，权工部侍郎，进给事中。绍定元年（一二二八），签书枢密院事。三年，爲参知政事。六年弥远卒，拜右丞相兼枢密使。端平二年（一二三五），进左丞相。三年，因天灾提举洞霄宫，家治小圃曰安晚，理宗亲书其匾。淳祐七年（一二四七），復拜右丞相兼枢密使。九年，迁左丞相。十一年卒，年七十六，謚忠定。有《安晚堂集》六十卷，今残存六至十二七卷。事见《延祐四明志》卷五、《后村先生大全集》卷一七○《丞相忠定郑公行状》，《宋史》卷四一四有传。 郑清之诗，《安晚堂集》七卷以汲古阁影抄《南宋六十家小集》爲底本，校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。《江湖后集》中多出底本之诗，编爲第八卷。新辑集外诗编爲第九卷。
《香山老惠两猫》是宋代诗人郑清之创作的一首诗词。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
香山老惠两猫，杀活禅机本自由。
顺行逆用总先筹，伽梨亲抱貍奴送。
管是南泉是赵州。
诗意：
这首诗词以香山老人和两只猫为主题，探讨了禅宗的境界。诗中表达了禅宗修行者应该超越常规思维，以非常规的方式理解和运用禅宗的教义。透过老人和猫的形象，作者传达了禅宗的奥妙和自由性质。
赏析：
这首诗词以简洁的语言表达了深奥的禅宗思想。首句"杀活禅机本自由"用禅宗的修行术语，通过"杀"和"活"来表达禅机的本质，即超越对事物的执着和執念，达到自由的境地。接着，诗人以"顺行逆用总先筹"来形容禅宗修行者的思维方式，强调禅宗应该超越常规的逻辑和常识，运用非常规的方式来体悟禅理。
接下来的两句"伽梨亲抱貍奴送，管是南泉是赵州"描绘了一个场景，其中伽梨、南泉、赵州都是禅宗的名人。这里的"伽梨"指的是伽蓝寺，"南泉"和"赵州"则是两位著名的禅宗祖师。作者通过这个场景，表达了禅宗修行者不拘泥于外在的身份和地位，只关注内心的修行。
整首诗词通过简练而富有哲理的语言，传达了禅宗的境界和修行之道。它呼应了禅宗重视超越常规思维和体验直觉的特点，寄托了作者对禅宗智慧的赞美和追求。这首诗词不仅体现了宋代文人的品味，也具有普世的禅宗意义。
谁谓过残腊，余寒遂有涯。雪来风益横，冰着雨还加。万里隋堤絮，千山庾岭葩。袁门晨尚闭，剡艇夜应拿。百蛰犹含土，群芳敢放芽。娇红还玉茗，新绿借金沙。力胜榴花酒，功高雀舌茶。人心愁甚矣，天意欲何耶。好放朝阳出，休从宿雾遮。青腰诚念我，明日变霜华。
家居妻儿号，出仕猿鹤怨。未能逐什一，安敢抟九万。常恐樗栎身，坐缠冠盖蔓。受恩如负债，粗报乃焚券。但知眠牛衣，宁免刺虎圈。清风来既雨，新稻香可饭。紫螯应已肥，白酒谁能劝。君今崔蔡手，政比张赵健。三公行可致，一语先自献。幸推江湖心，适我鱼鸟愿。
不惜十指弦，为君千万弹。常恐新声至，坐使故声残。弃置今日悲，即是昨日欢。将新变故易，持故为新难。青山有蘼芜，泪叶长不干。空令后代人，采掇幽思攒。
长安此去欲何依，先达谁当荐陆机。日下凤翔双阙迥，雪中人去二陵稀。舟从故里难移棹，家住寒塘独掩扉。临水自伤流落久，赠君空有泪沾衣。
隔林清磬渐无闻，已有睛晖映瀫纹。扫径不妨留鹤迹，开门只许到鸥群。寒峰独透千层雪，野水双勾一抹云。手启香函看宿火，碧烟袅袅古花文。
瞑倚蒲团卧钵囊，半窗疏箔度微凉。蕉心不展待时雨，葵叶为谁倾夕阳。