人无百年人，刚作千年调。
待把门关铁铸，鬼见失笑。
多愁早老。
惹尽闲烦恼。
我醒也，枉劳心，谩计较。
粗衣淡饭，赢取暖和饱。
住个宅儿，只要不大不小。
常教洁净，不种闲花草。
据见定、乐平生，便是神仙了。
曹组，北宋词人。生卒年不详。字元宠。颍昌（今河南许昌）人。一说阳翟（今河南禹县）人。曾官睿思殿应制，因占对才敏，深得宋徽宗宠幸，奉诏作《艮岳百咏》诗。约于徽宗末年去世。存词36首。曹组的词以"侧艳"和"滑稽下俚"著称，在北宋末曾传唱一时，浅薄无聊者纷纷仿效。但在南宋初却受到有识者的批评，甚至鄙弃。一些词描写其羁旅生活，感受真切，境界颇为深远，无论手法、情韵，都与柳永词有继承关系。
曹组的词以"侧艳"和"滑稽下俚"著称，在北宋末曾传唱一时，浅薄无聊者纷纷仿效。但在南宋初却受到有识者的批评，甚至鄙弃。他的儿子曹勋为他编刻的集子,在高宗时便"有旨下扬州毁其板"(《碧鸡漫志》卷二)。从他现存词来看,确有不少"侧艳"之作,如〔点绛唇〕"密炬高烧"、〔鹧鸪天〕"辇路熏风起绿槐"之类。但他还有一些词描写其羁旅生活，感受真切，境界颇为深远，无论手法、情韵，都与柳永词有继承关系。至于他的〔青玉案〕以"竹篱茅舍，酒旗沙岸，一簇成村市",对照写出"一声征雁，半窗残月,总是离人泪"，则下开元人马致远〔天净沙〕那种笔调、章法。"滑稽下俚"固有其庸俗的一面，但语言生动、构思奇特、手法新颖，也还是表现了作者企图把词从高雅凝重中解放出来而作的尝试。如〔渔家傲〕的"睡觉只疑花改岸，抬头看，元来弱缆风吹断"，则已接近于曲，显示出词的演化趋向。
《直斋书录解题》著录曹组《箕颍集》20卷，今已不传。赵万里辑有《箕颍词》,收入《校辑宋金元人词》中。
《相思会》是一首宋代的诗词，作者是曹组。下面是我为您提供的中文译文、诗意和赏析：
译文：
人无百年人，刚作千年调。
待把门关铁铸，鬼见失笑。
多愁早老。惹尽闲烦恼。
我醒也，枉劳心，谩计较。
粗衣淡饭，赢取暖和饱。
住个宅儿，只要不大不小。
常教洁净，不种闲花草。
据见定、乐平生，便是神仙了。
诗意：
这首诗描绘了作者对于人生的思考和感慨。作者认为人的寿命有限，即使精力充沛，也只能活上一千年。然而，即使努力奋斗，最终也会面对死亡，连鬼魂都会对此嗤笑。生活中的烦恼和忧虑使人过早衰老。作者感到自己的努力和计较都是徒劳的，心中的忧虑和焦虑无济于事。他倡导过着简朴的生活，满足于简单的衣食，只要有一个适中的住处，不需要太大也不需要太小。他主张保持清洁，不耗费时间种植花草。只要能欣然接受现实，满足于平凡的生活，就可以算是达到了神仙的境地。
赏析：
《相思会》这首诗词表达了对人生的深思和对世俗纷扰的反思。作者通过对人生短暂和努力的虚无感的描绘，呼唤读者要超越物质欲望，追求内心的宁静和平和。他认为只有过着简单朴素的生活，保持内心的洁净，才能达到一种超凡脱俗的境界，达到神仙的境地。这种思想在宋代的文人士大夫中颇为流行，体现了他们对于世俗生活和功名利禄的反思，追求心灵的自由和超脱。整首诗词用简练的语言表达了作者内心的感慨和对于人生的思考，给人以启迪和思索。
兰阶初擢秀，棣萼亦聊芳。幻化应难料，悲欢独两忘。达生知有道，养性更傅芳。一笑乘云去，谁知本不亡。
余游庐山，南北得十五六。奇胜殆不可胜纪，而懒不作诗。独择其尤（者作二首。）
去蜀归吴会，真成万里行。穷通竟安在，恩怨两皆平。文字妨求道，杯觞害养生。余年犹有几？买犊事春耕。
欲向银河去，唐家有画船。更无风浪险，竟到斗牛边。笑傲琼楼上，歌吟玉宇前。乘槎今有便，不必羡张骞。
方道逍遥一品身，尽收和气付凝神。小车殿里抛丞相，南极星边伴老人。双鹤对眠云帐月，五芝催耨雨岩春。支离旧客公知否，私计东山作近邻。
飘零短翅叹谁同，犹记当年系足红。人事合离梦槐国，岁时来去旅新丰。新楼绿幕无巢地，故国乌衣隔海风。说尽兴亡人不识，春风双泪白须翁。