于铄令主，圣祚重昌。
兴起教义，申明典章。
俗尚素朴，人皆乐康。
积德可报，流庆无疆。
夏侯孜，字妤学，亳州谯人，累迁婺州剌史、绛州刺史等职。唐宣宗时，自兵部侍郎升为同中书门下平章事（宰相）。唐懿宗登基，进司空，寻罢，以太子少保分司东都，唐代宰相。
诗词：《享太庙乐章》
中文译文：
太庙之乐章，
君命夏侯孜。
旨在庄敬主，
为兴教义规。
民风淳朴信，
人人乐与康。
德行积功德，
福泽流无疆。
诗意和赏析：
这首诗是唐代夏侯孜创作的，题材是太庙之乐章。夏侯孜是文学家、政治家，他以创作政治题材的诗歌而闻名。太庙是古代中国帝王祭祀祖先的宫殿，也是皇帝集中表达国家意志和政治理想的地方。这首诗以太庙之乐为主题，通过表扬宗庙祭祀的重要性和教化作用，表达了对君主的忠诚，并强调了社会的和谐与安居乐业。
诗中描绘了一幅和谐的社会画面。诗人称赞了夏侯孜主掌太庙乐章的功绩，认为这是君主的庄敬之举。太庙的乐章目的是宣扬教义和明晰典章，培养社会公民的道德伦理，使民风纯朴，人人都能享受安康的生活。
诗人称颂民众的素朴信仰和乐观心态，他们都因庄敬的太庙乐章而快乐幸福。诗人认为积累善行将会得到回报，福泽将来世代延续，也象征着社会的繁荣昌盛。通过这首诗，夏侯孜旨在强调太庙祭祀的重要性，倡导道德与教化，以达到社会和谐与发展的目标。
总体来说，这首诗以太庙乐章为载体，表达了对君命的忠诚，赞颂了太庙乐章的教化作用，描绘了安居乐业的社会景象，展示了社会和谐与繁荣的理想境界。
璇闺绣户斜光入，千金女儿倚门立。横波美目虽往来，罗袂遥遥不相及。闻道今年初避人，珊珊挂镜长随身。愿得侍儿为道意，后堂罗帐一相亲。
上相行春乐有馀，绣旗朝共宿云舒。特教红袖停妍唱，为许朱衫托后车。肯说大烹专鼎食，旋容小摘荐园蔬。多才幕府论荣遇，诗句飘飘动客裾。
宫额涂黄。怕笺凝怨墨，酒渍离觞。红楼春寄梦，青琐夕生香。花气暖，柳阴凉。棹曲水沧浪。爱弄娇、临流梳洗，顾影低相。桃花结子成双。纵题红去後，枉误刘郎。琴心挑别恨，莺羽学新妆。千万恨，恼愁肠。便憔悴何妨。待共伊、平消别後，几度风光。
暝色赴春愁，归人南渡头。渚烟空翠合，滩月碎光流。澧浦饶芳草，沧浪有钓舟。谁知放歌客，此意正悠悠。
上将拥黄须，安西逐指呼。离乡俱少壮，到碛减肌肤。风雪夜防塞，腥膻朝系胡。为君乐战死，谁喜作征夫。
岁晚橘洲上，老叶舞愁红。西山光翠，依旧影落酒杯中。人在子亭高处，下望长沙城郭，猎猎酒帘风。远水湛寒碧，独钓绿蓑翁。怀往事，追昨梦，转头空。孙郎前日，豪健颐指五都雄。起拥奇才剑客，十万银戈赤帻，歌鼓壮军容。何似裴相国，谈道老圭峰。