自诡衡山道士孙，至今句法有轩辕。
世人未见题尧庙，尽把昌黎作寓言。
收拾衡云作羽衣，便如屈子远游归。
离骚忘却题天柱，为立斜阳问翠微。
文天祥（一二三六～一二八三），初名云孙，字天祥，后以字爲名，改字履善，中举后又字宋瑞，号文山，吉州吉水（今属江西）人。理宗宝祐四年（一二五六）进士。开庆元年（一二五九）爲宁海军节度判官。景定二年（一二六一）除秘书正字，累迁着作佐郎兼刑部郎官。以上疏劾董宋臣，出知瑞州。五年，迁江西提刑。度宗咸淳三年（一二六七）召除尚右郎官。五年，知宁国府。六年，召除军器监兼学士院权直，以忤贾似道，罢。九年，起爲湖南提刑。十年，改知赣州。恭帝德祐元年（一二七五），元兵渡江，应诏勤王，除枢密副都承旨，浙西江东制置大使兼江西安抚大使。二年，除右丞相、枢密使，诣元军议和，被拘。押至镇江，夜亡入真州，泛海至温州。同年五月，端宗继位，改元景炎，召赴福州，拜右丞相、枢密使、都督诸路军马，与元兵周旋于汀州、漳州一带。景炎二年，败于空坑，出南岭。三年，授少保、信国公，移屯海丰，军溃被执北行，在道绝食八日不死。拘燕三年，终不屈。元世祖至元十九年十二月九日遇害。着作遭难后散佚，元元贞、大德间其乡人辑编爲前集三十二卷，后集七卷。明初重加编次爲诗文十七卷，另有《指南录》、《指南后录》、《集杜诗》等传世。事见本集卷一七《文山纪年录》，《宋史》卷四一八有传。 文天祥诗，以《四部丛刊》影印明张元喻刻《文山先生全集》爲底本，校以明景泰六年韩雍刻《文山先生文集》（简称韩本），影印文渊阁《四库全书·文山集》（简称四库本）。《集杜诗》各本诗句诗题都有舛误夺漏，酌据《杜少陵集》（简称杜集）订补。新辑集外诗附于卷末。
《湘潭道中赠送丁碧眼相士》是宋代文天祥创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
自诡衡山道士孙，
至今句法有轩辕。
世人未见题尧庙，
尽把昌黎作寓言。
收拾衡云作羽衣，
便如屈子远游归。
离骚忘却题天柱，
为立斜阳问翠微。
诗意：
这首诗词是文天祥在湘潭道中赠送给丁碧眼相士的。诗中表达了作者对自己的身份和才华的自嘲，以及对世人对他的误解和对他作品的曲解的不满。作者通过比喻和象征的手法，表达了自己的心境和对人生的思考。
赏析：
这首诗词以自嘲的口吻开头，作者自称是一个自诩为衡山道士孙的人，但他的句法却像轩辕一样高深莫测。这里可以看出作者对自己才华的自信和对自己身份的戏谑。
接下来，作者抱怨世人未曾见过他在尧庙上题字，而将他的作品都当作昌黎的寓言来解读。这表达了作者对他作品被误解的不满和对世人的不理解。
在接下来的几句中，作者以屈原远游归来的形象来比喻自己，将衡云收拾成羽衣，象征着他准备离开尘世，追求更高的境界。这里作者表达了对自由和追求的向往。
最后两句中，作者提到了离骚和题天柱，离骚是屈原的作品，题天柱则是作者自己的作品。作者表示他已经忘却了离骚，而将自己的心思放在了斜阳和翠微上，这里象征着他对人生和自然的思考和探索。
总的来说，这首诗词展现了作者对自己才华的自信和对世人误解的不满，同时表达了对自由和追求的向往，以及对人生和自然的思考和探索。
昨夜东风入律新，玉关知有受降人。圣恩与解河湟冻，共得中原草木春。
晓来陌上雨斑斑，同社相将便出关。席地亦堪寻酒所，得园径与坐花间。从教多病须行乐，任是清贫也破悭。门外红尘深几许，谁人能得此身闲。
飞上鳌头侍玉皇，三台遗耀换馀光。人间搦管穷苍颉，地上修文待卜商。真魄肯随金石化，真风留伴蕙兰香。皇天未启升平运，不使伊皋相禹汤。
惨淡南宫铩羽翰，空归座席甫能安。魂收长夜棺寻闭，泪洒残春袖未乾。老母始甘无禄釜，世人今转薄儒冠。土中犹动难平恨，月照孤魂桂影丹。
新禽初弄舌，东郊外、催尔踏青期。渐晴滟翠漪，惠风骀荡，暖蒸红雾，淑景辉迟。粉墙外，杏花无限笑，杨柳不胜垂。闲里岁华，但惊萧索，老来心赏，尤惜芳菲。平生歌酒地，空回首，惆怅触绪沾衣。谁见素琴翻恨，青镜留悲。念千里云遥，暮天长短，十年人杳，流水东西。惟有寄情芳
远路事无限，相逢唯一言。月色照荣辱，长安千万门。