兹峰虎蛇善，月下人去来。
濯足瀑水源，山扉终夜开。
舒岳祥（一二一九～一二九八），字舜侯，以旧字景薛行，宁海（今属浙江）人。因家居阆风里，学者称阆风先生。理宗宝祐四年（一二五六）进士。摄知定海县，爲霅州掌书记，先后入金陵总饷陈蒙、沿海制置使鲍度幕。鲍罢，亦归乡不仕，教授田里，覃思着述。元世祖大德二年卒，年八十。有《荪墅稿》、《辟地稿》、《篆畦稿》等，诗文集总名爲《阆风集》，曾版行，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《阆风集》十二卷，其中诗九卷。事见清光绪《宁海县志》卷二○门人刘庄孙《舒阆风先生行状》，本集卷首胡长孺、王应麟序。 舒岳祥诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本，酌校残本《永乐大典》。新辑集外诗编爲第十卷。
《芗岩山居孟夏二十绝》是宋代舒岳祥创作的一首诗词。下面是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
这座峰峦峻峭的山上，有着善良的虎和蛇，人们在月色下来去。我在清澈的瀑布水源中洗足，山门整夜敞开。
诗意：
这首诗描绘了舒岳祥居住在芗岩山上的情景。他描述了山中的虎和蛇善良的品性，山中的人们在月光下来来往往。舒岳祥自己则在山中的瀑布水源中洗足，山门整夜敞开，表达了他与大自然融为一体的宁静与恬淡的生活态度。
赏析：
这首诗以简练的笔触勾勒出山居的美景和宁静的生活氛围。作者以山为背景，描绘了山中的虎和蛇具有善良的品性，表现了舒岳祥对山中生物的和谐共处的讴歌。诗中提到人们在月光下来去，暗示了山中自然景色的美妙和人与自然的和谐相处。
诗的后半部分则突出了作者自身的山居生活。他在清澈的瀑布水源中洗足，表达了对大自然的亲近和洗涤心灵的愿望。而山门整夜敞开，则表明作者对友人的热情欢迎和对外界的开放态度。
整首诗以简洁明快的语言展现了作者在山居中所感受到的宁静、和谐和自然之美。通过与大自然的亲近，舒岳祥表达了对宁静生活的向往和对人与自然和谐相处的思考，展示了宋代文人追求自然与人文共融的生活理念。
轻邮千里给台符，晓月征骖上道初。自比汉儒恩太渥，一生龚胜恨私车。
白云捧拥到危巅，杰阁翚飞倚半天。谷响颇疑吟木客，潮囘坐见变桑田。几重山隔几重海，一日身闲一日仟。真乐无如会心处，林花野鸟亦欣然。
骍骍角弓，翩其反矣。兄弟婚姻，无胥远矣。尔之远矣，民胥然矣。尔之教矣，民胥效矣。此令兄弟，绰绰有裕。不令兄弟，交相为愈。民之无良，相怨一方。受爵不让，至于已斯亡。老马反为驹，不顾其后。如食宜饇，如酌孔取。毋教猱升木，如涂涂附。君子有徽猷，小人与属。雨雪瀌瀌
久历家庭役，今欣羽翼成。此行为别驾，平步可颛城。常整韦弦佩，要持冰檗声。山林佚吾老，有子足光荣。
我游保国三十年，昔者童稚今华颠。僧非昔人屋亦改，仰视乔木皆参天。惟余画壁屹相同，尘封蛛网犹依然。空王龙钟曳杖立，弥勒游戏挑囊眠。不知寺已几兴废，独此经久无变迁。我来摩挲三太息，欲去不忍空留连。丁宁老僧为守护，慎勿破壁随云烟。作诗仍以示来者，此诗此画当俱传。
严光隐富春，山色谿又碧。所钓不在鱼，挥纶以自适。余怀慕君子，且欲坐潭石。持此返伊川，悠然慰衰疾。