日出天地正，煌煌辟晨曦。
六龙驱群动，古今无尽时。
夸父亦何愚，竞走先自疲。
饮干咸池水，折尽扶桑枝。
渴死化爝火，嗟嗟徒尔为。
空留邓林在，折尽令人嗤。
皎然，名昼，姓谢氏，长城人，灵运十世孙也。居杼山，文章儁丽，颜真卿、韦应物竝重之，与之酬倡。贞元中，敕写其文集，入于祕阁。诗七卷。 皎然，福州人。嗣灵峰。住福州长生山，世称长生和尚。诗二首。（《全唐诗》卷八一五所收皎然为贞元间僧，此为另一人）
《效古（天宝十四年）》是唐代皎然创作的一首诗，内容描写了日出时刻的壮丽景象以及人类的努力与自负。
诗词的中文译文大致为：太阳升起，照亮天地间。六匹龙马驱动，古今不断流转。传说中的夸父追逐太阳，虽然聪明才智，却不自量力。他饮光辉的池水，摘取了所有的阳光之光。最终渴死化成了火焰，可叹啊，所有这一切都是徒劳无益。只留下邓林在那里，给人们带来嘲笑。
这首诗以日出为背景，通过描绘日出时刻的辉煌景象，表现了宇宙间时间流转不息、生生不息的永恒。诗中提到六龙驱动，寓意着力量与希望。然而，接下来的描写夸父追逐太阳的场景，则暗示了人类的努力和自负。夸父以为自己可以媲美神明，却最终付出了生命的代价。最后诗中提到的邓林，则是对人们一时的骄傲自满所带来的讽刺。该诗通过对比，表达了对于人类自负的批判，提醒了人们要保持谦逊与敬畏之心。
雨霁花无几，愁多酒不支。凄凉数声笛，零乱一枰棋，蹈海言犹在，移山志未衰。何人知壮士，击筑有余悲！
自大驾之西幸兮，府遂为於近藩。赐行殿为府治兮，暨泽牧之惟艰。张毗陵首当是选兮，实股肱之旧弼。仍土阶之素规兮，因旧宇以为安。朱忠靖继剖符兮，屹具瞻於岩石。越忠简亦相望兮，凛清风而独寒。忠定王之来镇兮，当乾道之四禩。捐帑以置义租兮，闢宫而祠先贤。谅棠阴之蔽芾兮
耐官丞相山河业，靖国帘帷社稷勋。四姓风流传学问，三朝润泽庆来云。重车折轴人何力，积阀传家子有文。史笔它时汗清简，左师家谱绍清芬。
性情和雅得天真，卿寺鳌头任屈伸。三品且随前宰相，重瞳偏认旧词臣。宿斋院冷琴横膝，朝退门闲鹤伴身。多少抠衣门弟子，侧聆还望秉陶钧。
轻红短白东城路。忆得分襟处。柳丝无赖舞春柔。不系离人只解、系离愁。如今花谢春将老。柳下无人到。月明门外子规啼。唤得人愁争似、唤人归。
寻丈岁寒亭，何多环侍。烟节雪?万青士。旄头铁甲，更两苍官为帅。落成天雨雪、皆奇事。不独玄冬，偏生幽思。六月清风失炎炽。三年转烛，君去岂无人至。惟应无坐啸、文章使。