奸臣擅国佐空临，议禅从容尚付吟。
在俭不思身未保，却怜弊履与遗簪。
徐钧，字秉国，号见心，兰溪（今属浙江）人。以父荫爲定远尉。宋亡不仕，金履祥尝延以教授诸子。精于史学，曾据《资治通鉴》所记事实，爲史咏一千五百三十首。今存《史咏集》二卷，五代部分已佚失。事见本集附许谦、黄溍、张枢序，清光绪《兰谿县志》卷五有传。 徐钧诗，以《宛委别藏·史咏集》爲底本，校以《续金华丛书》本（简称金华本）。
《孝静帝善见》是宋代徐钧创作的一首诗词。下面给出诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
奸臣擅国佐空临，
议禅从容尚付吟。
在俭不思身未保，
却怜弊履与遗簪。
诗意：
这首诗描绘了孝静帝面对奸臣当道、议论禅让的情景。他深感自己身处于朝政的困境之中，虽然身为皇帝却无法保护自己，而对于自己的衣履和发饰的陈旧和遗失却心存怜惜。
赏析：
这首诗以简练而富有表现力的语言，揭示了徐钧对于朝政腐败和自身困境的忧虑和无奈之情。首两句"奸臣擅国佐空临，议禅从容尚付吟"揭示了当时奸臣当道、议论禅让的现状。"奸臣擅国佐空临"表明奸臣们私自掌握国家大权，而皇帝却无能为力。"议禅从容尚付吟"则表明议论纷纷，大家对于禅让的态度各异，这种政治风波让孝静帝感到无所适从。
接下来的两句"在俭不思身未保，却怜弊履与遗簪"表达了孝静帝的个人感受。"在俭不思身未保"指出孝静帝在节俭方面做得很好，但对于自己的安危却没有足够的考虑。"却怜弊履与遗簪"则表明孝静帝对于自己衣履和发饰陈旧和遗失的事情感到心疼和遗憾，这也可以看作是对于自己权力减退的一种象征。
整首诗通过对于政治现状和个人处境的描绘，展现了孝静帝在权力斗争和政治纷争中的无奈和焦虑。同时，对于自己的境况和个人损失的关注，也透露出一种对于现实困境的无力和无法改变的苦闷之情。整体而言，这首诗以简洁的形式传达了作者的情感和思考，具有一定的时代价值和审美意义。
图画当年爱洞庭，波心七十二峰青。如今高卧思前事，添得卢公倚石屏。
淡薄齐荣辱，恢疏略怨恩。炉常养丹母，手自斲桐孙。炎火下照海，黄河高泝源。道翁来不速，一笑倒吾樽。
卧闻百舌呼春风，起寻花柳村村同。城南古寺修竹合，小房曲槛欹深红。看花叹老忆年少，对酒思家愁老翁。病眼不羞云母乱，鬓丝强理茶烟中。遥知二月王城外，玉仙洪福花如海。薄罗匀雾盖新妆，快马争风鸣杂珮。玉川先生真可怜，一生耽酒终无钱。病过春风九十日，独抱添丁看花发。
老子无心老尚狂，山程随处寄伥伥。云归岫穴初收雨，水入陂塘正下秧。野客就林煨燕笋，蚕家负笼采鸡桑。远游万里知何乐？却喜东归住故乡。
侍史新从天下归，相逢忻喜著春衣。萱芽刺土占芳节，兰醑倾觞乱夕晖。兄弟几人华萼聚，岁时经眼羽翰飞。东风处处吹嘘到，从此乡园笋蕨肥。
小园新种红樱树，闲绕花行便当游。何必更随鞍马队，冲泥蹋雨曲江头。