仰看阳光只见空，不如影里看梧桐。
莫言日脚无行迹，偷转零分破寸中。
杨万里（一一二七～一二○六），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人。高宗绍兴二十四年（一一五四）进士，调赣州司户参军。歷永州零陵丞、知隆兴府奉新县。孝宗干道六年（一一七○），召爲国子博士（本集卷一三三《国子博士告词》注），迁太常博士、将作少监。出知漳州，改常州。淳熙六年（一一七九），提举广东常平茶盐（同上书《广东提举告词》注），寻除本路提点刑狱。召爲尚左郎官。十二年以地震应诏上书，擢东宫侍读。十四年，迁祕书少监（同上书《祕书少监告词》注）。十五年，因上疏驳洪迈太庙高宗室配飨议，出知筠州。光宗即位，召爲祕书监。绍熙元年（一一九○），兼实录院检讨官，会孝宗日历成，宰臣令他人爲序，遂以失职丐去，出爲江东转运副使，权总领淮西江东军马钱粮。因论江南行铁钱不便，忤宰相意，改知赣州，未赴。宁宗即位，屡召屡辞。庆元五年（一一九九）致仕（同上书《通议大夫宝文阁待制致仕告词》注）。开禧二年卒，年八十。謚文节（《宋会要辑稿》礼五八之一○○）。有《诚斋集》、《易传》等传世。事见其子长孺撰墓志（清干隆刊《杨文节公文集》卷末附）。《宋史》卷四三三有传。 杨万里诗四十二卷辞操一卷，以宋端平间刊本（原书藏日本东京宫内厅书陵部）爲底本。校以宋淳熙、绍熙间递刻之《诚斋先生江湖集十四卷荆溪集十卷西归集四卷南海集八卷江西道院集五卷朝天续集八卷退休集十四卷》（简称宋递刻本，藏北京图书馆，原该共六十三卷，今残存六十卷）、影印清文渊阁《四库全书》本《诚斋集》（简称四库本）。参校明末毛氏汲古阁钞本《诚斋集》（简称汲古阁本，今藏上海图书馆）、清干隆六十年吉水杨氏带经轩刊《杨文节公诗集》（简称杨本）。另从诸书辑得之集外诗，编爲第四十四卷。
《小憩揭家冈，谛观桐阴》是宋代诗人杨万里的作品。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
小憩揭家冈，谛观桐阴。
仰看阳光只见空，不如影里看梧桐。
莫言日脚无行迹，偷转零分破寸中。
诗意：
这首诗词描绘了作者在家冈小憩时的景象。他仰望阳光，却只能看到空无一物，与此相比，他更喜欢在树荫下观赏梧桐树的倒影。诗中还表达了作者对于时间的感慨，他说不要说太阳的轨迹没有痕迹可循，即使是零分零秒的时间也在不断流逝。
赏析：
这首诗词以简洁的语言描绘了作者在小憩时的心境和对自然的感悟。通过对阳光和梧桐的对比，作者表达了对于表面现象和真实本质的思考。阳光只是表象，而梧桐的倒影则更能反映出事物的本质和内在美。这种观察方式也可以引申为人们对于世界的认知方式，提示人们要从不同的角度去观察和思考事物。
诗中的最后两句表达了作者对于时间的感慨。他说即使是零分零秒的时间也在不断流逝，暗示了时间的无情和不可逆转。这种对时间的思考也可以理解为对生命的思考，提醒人们要珍惜时间，把握当下。
总的来说，这首诗词通过简洁而深刻的语言，表达了作者对于表象和本质、时间和生命的思考。它给人以启示，让人们反思自己的观察方式和对待时间的态度。
我闻慈姥岩，今作岩中游。惊嗟未省见，入蜀今白头。松道夹萧森，石门闭清比。藓字崖壁古，虫书山叶秋。突然起平地，划若三神丘。其旁宝瓶峰，特立高岑楼。错摩碧琅玕，刻削青琳球。周观剑东西，孰得与此侔。尊者何方来，杖锡乃肯留。乞泉为洗心，一饮吾无求。尊者默然许，勿忘
东峰亭上共徜徉，列嶂低衔夕照黄。酒兴未阑归骑促，一鸥轻泛白云乡。
危榭摧红，断砖埋玉，定王台下园林。听樯干燕子，诉别后惊心。尽江上、青峰好在，可怜曾是，野烧痕深。付潇湘渔笛，吹残今古锁沈。妙奴不见，纵秦郎、谁更知音。正雁妾悲歌，雕奚醉舞，楚户停砧。化碧旧愁何处，魂归些、晚日阴阴。渺云平铁坝，凄凉天也沾襟。
醉里闲吟，兴来独往，山静悄无人语。两岸桃花，一溪春水，似忆仙源无路。花上莺啼，云间犬吠，偶到洞仙琳宇。便相留、闲话长生，嗟我委形非故。图画里、昔日天台，当年刘阮，此说荒唐无取。避世秦人，放舟渔子，却恐偶然相与。岭日将沉，林风忽动，吹落半帘红雨。待少焉、月出
若得桥行心亦行，莫教孤负见贫僧。不因通济何如此，暗室千年忽遇灯。
孤童崛起世希有，二子成名人所难。终始两无堪恨处，东西常大所居官。诸方老宿俱参遍，盖世功名忽梦残。爱我平生呼畏友，负公无路送行棺。