萧洒桐庐郡，全家长道情。
不闻歌舞事，绕舍石泉声。
范仲淹（九八九～一○五二），字希文，吴县（今江苏苏州）人。幼孤，母改嫁长山朱姓，遂名朱说，入仕后始还姓更名。真宗大中祥符八年（一○一五）进士。仁宗朝仕至枢密副使、参知政事。曾主持“庆历新政”，提出明黜陟、抑侥倖、精贡举等十事。歷知睦、苏、饶、润、越、永兴、延、耀、庆、邠、邓、杭、青等州军。皇祐四年，改知颍州，赴任途中病故，年六十四。謚文正。着有《范文正公集》，有北宋刊本，范文正公集》二十卷，《四部丛刊》景明翻元刊本增别集四卷。《宋史》卷三一四有传。 范仲淹诗，以《四部丛刊》本爲底本。校以宋本、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。别集中重出诗两首，已予删除。另辑得之集外诗编爲第六卷。
《萧洒桐庐郡十绝》是宋代文学家范仲淹创作的一首诗词。这首诗词描绘了桐庐郡的宁静和美丽景色，以及作者对家庭和道德的重视。
诗词的中文译文如下：
桐庐郡风景萧洒，
全家都秉持着道德情操。
不去参与歌舞的喧嚣，
只听到家门周围石头上泉水的声音。
这首诗词的诗意表达了作者对家庭和道德的珍视。桐庐郡的景色被描绘为宁静而美丽，与此同时，作者强调了家庭的重要性和对道德的坚守。他不愿意参与世俗的娱乐和享乐，而是专注于家庭和道德的实践。通过这种方式，作者表达了对传统价值观的推崇和对家庭和道德的赞美。
这首诗词的赏析可以从几个方面来理解。首先，它展示了作者对自然景色的赞美和对宁静生活的向往。桐庐郡的风景被形容为"萧洒"，这个词意味着宁静、自由和舒适。其次，诗中的"全家长道情"表达了作者对家庭和道德的重视。这种价值观在宋代被广泛推崇，而作者通过这首诗词表达了自己对这种价值观的坚守和推崇。最后，诗中的"不闻歌舞事"和"绕舍石泉声"表明作者不愿意参与世俗的娱乐和享乐，而是追求内心的宁静和道德的实践。
总的来说，这首诗词通过描绘桐庐郡的美景和强调家庭和道德的重要性，表达了作者对传统价值观的推崇和对宁静生活的向往。它展示了作者对自然和人文的热爱，并呼吁人们在繁忙的世界中保持内心的宁静和道德的坚守。
客去水关闭，疏灯亦复收。川鸣半夜雨，卧冷五更秋。扁舟已寒暑，冉冉真乘桴。一灯照客睡，短梦良悠悠。
绍圣元年十一月，戏作《朝云诗》。三年七月五日，朝云病亡于惠州，葬之栖禅寺松林中东南，直大圣塔。予既铭其墓，且和前诗以自解。朝云始不识字，晚忽学书，粗有楷法。盖尝従泗上比丘尼义冲学佛，亦略闻大义，且死，诵《金刚经》四句偈而绝。苗而不秀岂其天，不使童乌与我玄。
泉水出幽谷，原流本自清。萦回遍中国，浩荡入东瀛。峡口春雷怒，潭心晓鉴平。悠悠随所值，行止两无情。
昔我游宋中，惟梁孝王都。名今陈留亚，剧则贝魏俱。邑中九万家，高栋照通衢。舟车半天下，主客多欢娱。白刃雠不义，黄金倾有无。杀人红尘里，报答在斯须。忆与高李辈，论交入酒垆。两公壮藻思，得我色敷腴。气酣登吹台，怀古视平芜。芒砀云一去，雁鹜空相呼。先帝正好武，寰海
楚泽离愁不避春，柳梢梅萼送行人。绿波易荡销魂水，紫陌难遮拂面尘。道困秦仪犹掉舌，歧多杨阮始沾巾。剑缑髀肉无穷恨，羞向耕畴独问津。
倚空峻壁列松杉，水色岚光总不凡。一段画图奇绝处，夕阳天际认归帆。