日月无私照，人为似等闲。
忙催红叶落，静想白云间。
善念皆知有，非缘勿用攀。
目前深邃理，那是扣玄关。
宋太宗赵炅（九三九～九九七），初名匡义，后改光义。太祖弟，封晋王。开宝九年（九七六）即位，建元太平兴国、雍熙、端拱、淳化、至道。在位二十二年卒，年五十九。庙号太宗，葬永熙陵。见《宋史》卷四、卷五《太宗本纪》。有《御集》四十卷、《朱邸集》十卷、《逍遥咏》十卷、《缘识》五卷、《莲花心轮迴文偈颂》二十五卷、《迴文诗》四卷、《君臣赓载集》三十卷等（《玉海》卷二八）。今《逍遥咏》、《缘识》有传本，《莲花心轮迴文偈颂》存有残卷，余均佚。 宋太宗诗，《御制逍遥咏》十一卷及《御制缘识》五卷，以日本弘教书院刊《大藏经》护教部露十所收爲底本，保留《逍遥咏》原注，并酌採弘教书院丽轻、宋振参据宋本所撰校记。又据敦煌遗书《御制莲花心轮迴文偈颂》残卷，录偈十八首（含残章），编次爲第十七卷。另从诸书辑得集外诗十首，编次爲第十八卷。
《逍遥咏》是一首宋代的诗词，作者是宋太宗。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
日月无私照，人为似等闲。
太阳和月亮无偏向地照耀着世界，而人们却仿佛漠不关心。
这句诗意味着自然界的运行是平等公正的，与之相比，人类的忙碌和焦虑显得微不足道。
忙催红叶落，静想白云间。
繁忙的生活催促着红叶凋零，而静谧的心思则飘荡在白云之间。
这句诗表达了生活的忙碌和喧嚣使得人们失去了内心的宁静和自由，而通过沉思和放松，可以找回内心的宁静与自由。
善念皆知有，非缘勿用攀。
善良的念头每个人都知道，但如果没有缘分，就不要去追求。
这句诗意味着善良的行为是每个人都能理解和认同的，但并不是所有的人都能实现，因为人与人之间有着不同的缘分和机遇。
目前深邃理，那是扣玄关。
眼前的景象和境遇有着深刻的道理，这需要打开通往玄妙世界的关键。
这句诗表达了通过观察和思考眼前的事物，可以领悟到深刻的道理和玄妙的世界，但这需要透过外表看到内在，打开通向玄妙的关键。
《逍遥咏》以简洁而深刻的语言表达了一种对自然和内心自由的向往。诗中通过对日月、红叶、白云以及善念的描绘，与人们忙碌焦虑的生活进行对比，强调了宁静和内在的重要性。同时，诗人也提醒读者通过观察和思考，去领悟深刻的道理和玄妙的世界，追求内心的自由与宁静。这首诗词寄托了诗人对人生的思考和追求，启发了读者对自然和人生的反思，具有一定的哲理和启示作用。
避席承宣父，重筵揖戴公。桂香浮半月，兰气袭回风。舞拂丹霞上，歌清白雪中。伫将文绮色，舒卷帝王宫。
醉卓寒筇傍水行，渔翁不会独吟情。龟能顾印谁相重，鹤偶乘轩自可轻。簪组百年终长物，文章千古亦虚名。是非得丧皆闲事，休向南柯与梦争。
汉铸九金神鼎，隋书小字莲经。刚风劫火转青冥。护守应烦仙圣。昨梦归来帝所，今朝寿我亲庭。只将此宝伴长生。谈笑中原底定。
高高亭子郡城西，直上千尺与云齐。盘崖缘壁试攀跻，群山向下飞鸟低。使君五马天半嘶，丝绳玉壶为君提。坐来一望无端倪，红花绿柳莺乱啼。千家万井连回谿，酒行未醉闻暮鸡，点笔操纸为君题。为君题，惜解携。草萋萋，没马蹄。
茱萸出芳树颠。鲤鱼出洛水泉。白盐出河东。美豉出鲁渊。姜桂茶荈出巴蜀。椒橘木兰出高山。蓼苏出沟渠。精{稩月=廾}出中田。
此时仙兴发，九锁访名峰。玉洞昼飞鼠，石池春浴龙。异人花外见，道士酒边逢。余欲采芳茗，白云何所从。