见他颜貌未知年，便说人让寿一千。
修炼要门皆的实，行持法度甚精专。
於身有益何般是，指口为明道理全。
无言无语上青天。
宋太宗赵炅（九三九～九九七），初名匡义，后改光义。太祖弟，封晋王。开宝九年（九七六）即位，建元太平兴国、雍熙、端拱、淳化、至道。在位二十二年卒，年五十九。庙号太宗，葬永熙陵。见《宋史》卷四、卷五《太宗本纪》。有《御集》四十卷、《朱邸集》十卷、《逍遥咏》十卷、《缘识》五卷、《莲花心轮迴文偈颂》二十五卷、《迴文诗》四卷、《君臣赓载集》三十卷等（《玉海》卷二八）。今《逍遥咏》、《缘识》有传本，《莲花心轮迴文偈颂》存有残卷，余均佚。 宋太宗诗，《御制逍遥咏》十一卷及《御制缘识》五卷，以日本弘教书院刊《大藏经》护教部露十所收爲底本，保留《逍遥咏》原注，并酌採弘教书院丽轻、宋振参据宋本所撰校记。又据敦煌遗书《御制莲花心轮迴文偈颂》残卷，录偈十八首（含残章），编次爲第十七卷。另从诸书辑得集外诗十首，编次爲第十八卷。
《逍遥咏》是宋代皇帝宋太宗创作的一首诗词。这首诗词表达了一种超越尘世束缚，追求自由自在的理念。以下是《逍遥咏》的中文译文、诗意和赏析。
逍遥咏
见他颜貌未知年，
便说人让寿一千。
修炼要门皆的实，
行持法度甚精专。
於身有益何般是，
指口为明道理全。
无言无语上青天。
译文：
看他的容貌无法确定年龄，
便说他人寿延长一千岁。
修炼的方法都是实实在在的，
行为举止和法度非常精确专注。
对自身有何益处呢，
言语举手皆能明白全面的道理。
无需言语，默默升至青天之上。
诗意和赏析：
《逍遥咏》表达了对逍遥自在、追求长寿的向往和思考。诗中描述了一个神秘的人物，他的容貌年轻，但却被视为延长寿命的人。这种表述是一种超越尘世的幻想，象征着追求超越世俗束缚、追求自由的心灵状态。
诗中提到修炼的方法都是实实在在的，行为举止和法度非常精确专注。这表明追求逍遥自在并非只是一种幻想，而是需要通过刻苦修行和遵循规则法度来实现。通过修炼，人们可以获得身心的益处，并逐渐明白生活的道理。
最后两句诗中运用了无言无语的表达方式，默默地升至青天之上。这象征着超越言语和世俗的限制，达到一种超越凡俗的境界。整首诗以简洁的语言表达了对自由、长寿和超越的向往，同时强调了修行和明理的重要性。
《逍遥咏》通过描绘一个追求自由自在的理想境界，激发了人们对超越尘世束缚的向往。它启示了人们要通过修行、明理以及超越物质世界的境界，追求内心的自由与平静。同时，这首诗也展示了宋太宗对于修身养性和追求境界的思考，体现了他作为皇帝的内在追求。
一秋无雨亦无风，比似常年迥不同。鼻观了无分别想，道人结心本来空。
玉砌雕阑，朱门紫陌，争似道人茅宇。尊有新醪，盘无兼味，自傍小溪垂缕。富贵何淫，贱贫亦乐，此外更无他语。有时将明月为家，或共白云为侣。还俯视、六合之间，茫茫何物，不入灵台丹府。绿水青山，野花啼鸟，已把此心留住。梦熟黄梁，尘飞沧海，转首便为千古。问雪堂、归去何
满院荼蘼开尽，杜鹃啼梦醒。记晓月、绿水桥边，东风又、折柳旗亭。蒙茸轻烟草色，疏帘净、乱织罗带青。对一尊、别酒初斟，征衫上、点滴香泪盈。几度恨沈断云，飞鸾何处，连环尚结双琼。一曲琵琶，湓江上、惯曾听。依依翠屏香冷，听夜雨、动离情。春深小楼，无心对锦瑟、空涕零
历历愁心乱，迢迢独夜长。春帆江上雨，晓镜鬓边霜。啼鸟云山静，落花溪水香。家人亦念我，与汝黯相忘。
相逢不用蚤，论交宜晚岁。平生易诸公，斯人真可畏。见之三伏中，凛凛有寒意。名下今有人，胸中本无事。神物护诗书，星斗见光气。惜无千人力，负此万乘器。生前一樽酒，拨弃独何易。我亦奉斋戒，妻子以为累。子如双井茶，众口愿其尝。顾我如麦饭，犹足填饥肠，陈诗传笔意，愿立
燕鸿望南飞，春至还北去。托食波浪中，潇湘几回渡。